古人教導我們：在其位要謀其政，這句話至今影響著我們的每一位干部特別是領導干部。應該說我們的干部隊伍整體是好的，但是問題也不容忽視，而且這些問題已經嚴重影響到我們的發展建設大局，不得不引起我們的重視和思考。我們要探究背后的問題，究竟問題在哪呢?應該說是干部隊伍的思想出現了問題，這是引發一系列問題的根本原因。

如果要是對我們的干部隊伍進行一個基本評估的話，其實隊伍內部能稱得上是腐敗分子的實屬鳳毛麟角，但是真正的符合共產黨干部要求的人也不多，大部分的干部是能夠基本勝任工作但是不會付出太多的，這樣一種情況就是我們目前干部隊伍的基本展現。為什么是這樣呢?我想除了社會原因、歷史原因和制度原因以外，對于我們公職考試的培訓機構而言就是在學員的思想教育上存在一定的問題或者說漏洞，對于當前干部隊伍的情況我們不能置身于事外。

當前我們的教育依然以知識教育為主，學員的思想道德教育特別是公務員道德教育基本都是靠教師在授課過程中潛移默化的進行引導，而且還不是全部教師都這樣做，所以就造成了學員在學習過程中思想道德教育的缺失。師者，所以傳道授業解惑也。但是環顧我們身邊的教師大部分在授業解惑，傳道的人不多，或者說所傳之道并不全面，這方面必須加以改進。教師在具體授課過程中不外乎言傳與身教兩種模式，其實這兩種模式也是我們對學員進行道德教育的載體。

我們首先來說言傳的問題。教師在授課過程中最重要的方式就是語言的傳播與交流，在這個過程中我們應該說一些有關于道德、思想以及公務員工作規范、準則的一些內容，幫助學員對于公務員工作的基本道德規范有一個認識，而這些都可以借助知識或題目的講解完成。你如說作為一個言語老師在講解有關題目的時候有可能涉及到一些政府部門及其工作人員的言行，或者是一些領導人有關于公務員道德的指示，那么我們就可以就此展開以傳輸一些有關于公務員道德正能量的東西。但是對于我們的授課實際來講，我們要在講解這些內容的同時與我們的實際考試或者知識傳授結合起來，這樣學員能夠獲得知識與道德的雙重收獲，當然這對于教師的授課水平也是一個更高層次的要求。

教師除了言傳以外更有效的是身教，而且最直接的方式也是身教。所謂身教，也就是教師的授課過程中的行為舉止對于學員的教育，這個是一種最直接的教育模式，也是能夠引起學員深思的教育模式，針對于成年人來講是最有效的方式。身教，要求教師能夠修德、端行，只有身正才能教之于他人。我們的教學團隊不僅是一個傳播知識的團體，更應該是一個道德傳播的使者。

作為教育機構，我們應該承擔起自己的社會責任，成為一個真正以教育推動社會進步的教育機構。

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