1、許多事情我們可以講一千個理由，一萬個理由，但老百姓吃不上飯，就沒有理由，“民以食為天”說明（）。

A. 人們首先必須吃、喝、穿、住，才能從事政治、科技、藝術、宗教活動

B. 人的生理需求是歷史的基礎

C. 人的自然屬性決定人的本質

D. 人的物質欲望是社會發展的根本動力

2、真理和謬誤的區別在于（）。

A. 真理是對外部世界的反映，謬誤是主觀自生的

B. 真理是對事物的正確反映，謬誤是對事物的歪曲反映

C. 真理是絕對的，謬誤是相對的

D. 真理是不變的，謬誤是可變的

3、自1928年英國物理學家迪拉克預言反物質存在以來，反物質的研究一直是科學界的熱門課題，1996年歐洲物理實驗室發現并生成了反物質，1998年中美科學家合作在宇宙中尋反物質，并發現了反質子。從哲學上看，反物質的研究、發現進一步說明（）。

A. 世界的本質是物質

B. 矛盾是普遍存在的

C. 人們能夠創造和認識物質

D. 人們對客觀世界的認識在不斷深化

4、資本循環與資本周轉的關系是（）。

A. 二者是同一概念的兩個不同的詞語

B. 資本周轉是指不斷重復、周而復始的資本循環

C. 資本循環旨在考查資本運動的連續性，揭示價值增殖是怎樣在產業資本的循環運動中發生和實現的；資本周轉旨在考查資本運動的速度，揭示資本周轉快慢對剩余價值產生的影響

D. 固定資本、流動資本的劃分是研究資本循環必須進行的劃分，研究資本周轉不必進行這一劃分

5、近代形而上學唯物主義的局限性是（）。

A. 否認了世界的物質性

B. 只承認自然界的物質性，否認了人類社會的物質性

C. 用孤立、靜止、片面的觀點解釋世界

D. 用力學解釋一切運動

解析

1.“民以食為天”，說明只有在生產實踐的基礎上才能從事其他的一切活動，所以選項A正確，選項B、C、D觀點錯誤，因為歷史的基礎是物質生活生產方式，決定人的本質的是社會關系，社會發展的根本動力是社會基本矛盾。故選A。

2.人的認識有真理，也有謬誤。謬誤是人對客觀事物及其規律的歪曲反映。真理和謬誤是相對立而存在、相斗爭而發展的。真理和謬誤的根本區別是與客觀實際是否相符合、相一致。凡是與客觀實際相符合、相一致的認識，就是真理。凡是與客觀實際相違背、不一致的認識，就是謬誤。故選B。

3.從哲學上看，反物質的研究、發現進一步說明了世界的本質是物質，人們對客觀世界的認識在不斷深化。故選AD。

4.B、C兩項正確地闡釋了資本循環與資本周轉的區別與聯系，由此可知這是兩個不同的概念。據此，B、C兩項正確，A項錯誤。D項之所以錯誤，是因為研究資本周轉必須進行固定資本、流動資本的劃分。顯然，固定資本的比重愈大，資本周轉愈慢；流動資本的比重愈大，資本周轉愈快。

5.BCD。近代形而上學存在著三大局限：其一，機械性；其二，形而上學性；其三，不徹底性（唯心史觀）。其中，D項講的就是機械性；C項講的是形而上學性；B項講的是不徹底性（唯心史觀）。據此，BCD是應選項。A項之所以錯誤，是因為否認了世界的物質性是唯心主義的觀點。

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