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山東公務員考試網-公共基礎知識名師點撥-唯物辯證法的五對范疇：現象與本質、必然與偶然、原因與結果、可能與現實、形式與內容

必然和偶然：

必然和偶然是揭示和反映事物變化發展的確定趨勢和不確定趨勢之間的關系的一對哲學范疇。

（1）含義：必然性是指客觀事物聯系和發展過程中合乎規律的、一定要發生的、確定不移的趨勢。必然性產生于事物內部的主要矛盾、根本矛盾，在事物發展過程中居于支配地位，是一定要貫徹下去的趨勢，決定事物發展的前途和方向。偶然性是指客觀事物聯系和發展過程中不一定要發生、可以這樣出現也可以那樣出現的不確定趨勢。偶然性產生于事物次要的和外部的原因，在事物發展過程中處于從屬地位，對事物發展的必然過程起著促進或延緩的作用，使發展的趨勢具有這樣或那樣的特點和偏差。

（2）關系：是對立統一的關系。

首先，必然性和偶然性的區別：（1）產生和形成的原因不同，必然性產生于事物內部的根本矛盾，偶然性產生于非根本矛盾和外部條件；（2）它們的表現形式不同，必然性在事物發展過程中比較穩定、時空上比較確定，是同類事物普遍具有的發展趨勢，偶然性則是不穩定的、暫時的、不確定的，是事物發展中的個別表現；（3）它們在事物發展中的地位和作用不同，必然性在事物發展中居于支配地位，決定著事物發展的方向，偶然性居于從屬地位，對發展的必然過程起促進或延緩作用，使發展的確定趨勢帶有一定的特點和偏差。

其次，必然性和偶然性又是統一的。（1）必然性存在于偶然性之中，通過大量的偶然性表現出來，并為自己開辟道路；（2）偶然性背后隱藏著必然性，受必然性的支配，偶然性是必然性的表現形式和補充；（3）必然性和偶然性在一定條件下可以相互轉化。

（3）必然性和偶然性的辯證關系原理的意義

a.掌握必然性是科學認識和實踐的基礎，認識必然和利用必然才能獲得自由。

b.重視偶然，利用有利的偶然、機遇，避免不利的偶然，通過偶然掌握必然。宣稱“偶然性是科學的敵人”是形而上學觀點。

c.堅持辯證決定論，反對唯心主義非決定論與機械決定論。

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