在今日北大尋找蔡元培

1917年1月4日，被一封電報從法國征召回來的蔡元培，冒著風雪北上，在國人殷切期盼中到任北大。

孕育于存亡之際、誕生于百日維新的京師大學堂，終于在整整18年后迎來了讓自己脫胎換骨、涅槃重生的蔡校長。

光緒帝“以期人才輩出、共濟時艱”的大學堂，沒能挽救大清朝。蔡校長改造后的北京大學，卻真正拉開了中國現代高等學府之大幕。在蔡元培執掌北大一百周年的日子，讓我們在校園里尋找蔡校長。

完全人格、首在體育

“完全人格、首在體育”八個大字高高掛在北大第二體育館網球場上。這是100年后蔡元培留在這所大學的痕跡之一。

1912年5月，蔡元培提出“普通教育養成國民健全之人格，教育者是養成人格之事業”。1919年2月，蔡元培提出“今日之完全人格，亦即新教育之標準也”。在“完全人格”中，蔡元培將體育置于首位，一體育、二智育、三德育、四美育。“這四育是一樣重要的，不可放松一項的。”

體育重要，人所共知。但從完全人格的高度認識和發展體育，北大師生顯然得益于蔡先生。

如今，未名湖北岸七座傳統式樣的小樓，依然名為“德才均備體健全”七齋，寓示著這個校園對青年完全人格的期待。《北京大學章程》更是在總則中寫明“培養以天下為己任，具有健康體魄與健全人格、獨立思考與創新精神、實踐能力與全球視野的卓越人才”。

科學救國、美育救國

蔡校長特別倡導的不僅是體育，還有美育。蔡先生臨終不忘“科學救國、美育救國”。

科學因其直接的功用，更因“科學技術是第一生產力”為世人所推崇。與“科學”相比，“美育”更因缺少直接的功用，世俗話語中很少提及。

蔡元培任校長時，親自開設美學課，著手編寫《美學通論》，組織“畫法研究會”“書法研究會”“音樂研究會”，聘請徐悲鴻等一批著名藝術家到北大授課和指導學生藝術活動。

如今，北大要求所有本科生必須修習藝術美學課程，僅2016年開放的“藝美”通選課就達82門。燕南園56號院，曾經是老校長周培源先生的寓所，現在是北大美學與美育研究中心所在地。現在，八大學生藝術團、各類美學藝術社團、新生音樂會、校友新年音樂會，都在靜靜地滋養著這所大學的藝術氛圍。

很明顯，北大對美學美育的重視，溯源至蔡先生，得益于蔡先生。

在今天的北大校園尋找蔡校長，最顯而易見的，就是未名湖南岸蒼松翠柏叢中，巍然莊嚴的蔡先生銅像。

校園立像，紀念先賢，古今中外，并不少見。

少見的是，在蔡元培先生的像前，一年365天，每天都有師生校友敬獻的鮮花。北大人每有難以排遣之郁悶，一則未名湖邊徜徉，二則蔡校長像前佇立。這些都給人以平靜和力量。

校徽上的沉重擔當

北大傳承蔡校長的，還有校徽。校徽是蔡校長請魯迅先生設計的。

校徽之圖意為“三人成眾”，肩負起開啟民智、培育英才之重任。凝視校徽，怎么看，都像是一張苦臉。似乎寓示，北大從誕生開始，就要在苦難深重中擔當。

2008年，北大建校110周年。5月30日，第二天即將飛赴世界銀行上任首席經濟學家的林毅夫老師，在北大國家發展研究院的畢業典禮上致辭：

“只要民族沒有復興，我們的責任就沒有完成；只要天下還有貧窮的人，就是我們自己在貧窮中；只要天下還有苦難的人，就是我們自己在苦難中；這是我們北大人的胸懷，也是我們北大人的莊嚴承諾！”

當時在現場聆聽這段話，眼里看到的，就是講臺背景幕墻上巨大的北大校徽，就是這張沉重的“苦臉”，非常震撼。

校旗傳承的教育理念

蔡元培校長親自為北大設計了校旗，并撰寫了“圖說”。用紅色代表物理、化學等“現象的科學”；用藍色代表歷史、生物進化等“發生的科學”；用黃色代表植物、動物、生物等“系統的科學”；白色是七色的總和，故用其代表自然哲學；黑色可視作“無色之色”，故用其代表玄學。

如今，校徽依然在沿用，校旗已經多年未見。但校旗所展示的“大學是包容各種學問的機關”之精神，卻真正傳承下來。20世紀80年代，在當時以專科大學為主的高等教育體系中，北大啟動了“加強基礎、淡化專業、因材施教、分流培養”的改革。

改革的典范還有傳承著老校長名字的“元培學院”，學生進校不分專業，在全校自由選專業，設有特色的交叉學科專業，實行全方位導師制、住宿制書院。

當前，北大作為教育領域深化改革的試點高校，正在全面推進綜合改革，正在走“通識教育和專業教育相結合”的北大教育之路。

88年后的平民學校

就任校長第二年，1918年，蔡元培以“勞工神圣，人人平等”為宗旨，支持學生創辦“校役夜班”。當年的學生、后來名動四海的傅斯年、羅家倫等都為北大工友授課。

88年后，2006年9月，北京大學重開平民學校。校領導、著名大學教授加入了學生的行列，為新時代的后勤員工開課，教學組織主要依靠學生志愿者。

一個美好的數字是，20年來，北大500多位保安考上了大學，有些甚至到大學當了老師。

一個美好的故事是，2012年，北大保安甘相偉給時任校長周其鳳寫電子郵件，希望出版平時寫的小故事，邀請校長寫序。校長隨即回復，寫了千字序言。書籍出版，名為《站著上北大》。

思想自由、兼容并包的辦學方針

蔡元培對北大的改革，最為人知的八個字是“思想自由、兼容并包”。

這八個字，既是蔡校長辦學理念的精華，也是今人找尋元培的精神依歸，一直被北大人悉心呵護。

如今這八個字就刻在蔡元培銅像旁的石頭上，已被確立為北京大學的學術精神，寫入了《北京大學章程》。

“思想自由、兼容并包”已經深入人心。珍視傳承的北大校園，可能并不像一些批評者想象的那樣令人失望。如果你在校園里問一個北大學生，用幾個詞來描述你感受到的北大氛圍，高概率的詞匯依然是：自由、包容、開放、尊重選擇。不同學術思想和理論在北大的交流、論爭、對立，甚至公開對壘，今天依然司空見慣。

昔日元培之慨嘆

一百年后的今天，蔡元培之于北大，還有一個數代人心頭沉重的使命。

2012年，北大第十二次黨代會的主報告寫道：“95年前，老校長蔡元培先生在北京大學二十周年紀念會上發表演講，他說：‘本校二十年之歷史，僅及柏林大學五分之一，來比錫大學二十五分之一，茍能急起直追，未嘗不可與之平行之發展。惜我國百事停滯不前，未能有此好現象耳’，表達了與當時的世界一流大學‘平行之發展’的強烈愿望，也發出了無法實現之慨嘆。”

當讀到這一頁時，你不僅能夠觸摸到近百年前蔡元培先生之沉重的希望和無奈，也能聽到當代的北大人面對先人、面對歷史、面對未來的使命和擔當。

能夠稍微告慰先人的是，今日之北大和中國的頂尖大學，正走在追趕世界一流的路上。

人們紀念蔡元培先生，常常引用杜威的評價：“以一個校長身份而能領導那所大學，對一個民族，對一個時代，起到轉折作用的，除蔡元培外，恐怕找不出第二個。”

“世間再無蔡元培”。但一百年后，我們仍要尋找蔡元培，找到元培之于北大和中國的具形之存在。我們相信，教育者若心中秉持元培之信念，行動中若體現元培之精神，就有希望迎來中國教育的又一個大進展。

謹此紀念蔡元培先生出任北大校長100周年。

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