——北京師范大學學子社會實踐紀實

有時，北京師范大學藝術與傳媒學院的馮琛琦還會翻閱微信聊天記錄或者再看看他們暑期社會調研時在大理拍攝的紀錄片《匠人志》。

靜下心來，仿佛聽到遠處敲敲打打的錘聲——那是一種足以敲破千年的“韌”勁兒。“志于道，據于德，依于仁，游于藝。”遠走千里，在彩云之南，在白族匠人的身上，尋找到藝傳的精神。

每一個假期，北師大總會有一些青春的身影奔走在路上，從城市、鄉野到大漠邊疆。實踐，成為一種真實的成長、學習。參與社會實踐的學生感悟道：“如同把青春的活泉捧在手上，真是新鮮！”調研、走訪、支教，在一次次征途、實踐中褪去沾滿灰塵的外套，接受一次次滌蕩與問候，激揚學術，砥礪人格，體味最誠摯的理想，修習成簡靜的人。

以專業為引領

踏著鄉間的小道，尋著敲敲打打的聲音，進入一扇扇敞開的大門。銀筷、奶勾、洛如、藏刀……作為“中國民族文化遺產傳承與保護”專項調研總隊的8支小分隊中的一支，藝術與傳媒學院云南大理鶴慶白族銀飾調研隊在7天的時間里，在鄉野間四處游走，在問卷走訪過程中，看到、聽到，記錄下來自民間工匠的面貌和聲音，探求更真實的匠人生活。

2015年9月，北師大曾經做過一個面向北京市高校大學生的調研。在這次調研中發現，99.5%的受訪者從未聽說過“仫佬族”“怒族”“德昂族”“裕固族”等6個少數民族，98.5%的受訪者將“土族”和“土家族”混為一談……面對少數民族文化在當代發展艱難的現實與窘境，師生們決心做點什么。于是，就在這個暑假，“中國民族文化遺產傳承與保護”專項調研總隊的九支小分隊走向了祖國各地，探訪包括鄂溫克族、阿昌族、仫佬族、傣族、彝族、回族、藏族等少數民族在內的特色手工藝品，追尋那些正在走向失落的少數民族文化。

對少數民族的調研，尤其是少數民族手工藝的調研，兼具實踐性與學術性。結合了問卷、訪談、觀察及文獻等研究方法，使得調研成果更具備可靠性。出于多元化考慮，調研團隊的組成嚴格遵守跨年級、跨專業、跨學科的要求，力求從多種角度、利用多種方法發現問題和研究問題。

作為在藝術路上求索的年輕人，他們又何嘗不是游藝的小爐匠，涌動著熾熱火焰的熔爐，奪盡天工，切磋琢磨，乃成寶器。手工藝人口述史合集、民族手工藝調研報告、調研隊員心得體會、手工藝人系列組片、民族手工藝專題紀錄片紛紛制作完成。

一切有備而來——一起集體討論研發心理課程、藝術課程，查閱文獻，參加培訓，成立公眾號，甚至發動了眾籌。

2015年，共30支隊伍的實踐團隊攜帶由學校教育學、社會學專家指導編制的《鄉村教師的工作和生活狀況調查問卷》，前往包括國家級貧困縣、集中連片貧困地區在內的30個縣的217所鄉村學校，收集了來自一線基層鄉村教師共3757份有效問卷。今年，北師大繼續開展“中國鄉村教師生存與發展現狀”專項調研，鼓勵同學們在教育實踐的同時更好地關注鄉村教師群體，探索讓鄉村教師“下得去、留得住、教得好”的有效路徑。2016年的鄉村調研，在去年“廣而多”的量化研究基礎上，針對不同主題開拓性地選擇主題，以“少而精”的實證性研究為主，更深入地下到實地，接觸鄉村教師。

“走進黃土地的教師”2016中國鄉村教師生存與發展現狀暑期調研實踐總隊分別由5支支隊選擇側重的子主題去全國各地實踐。5支支隊在去年的樣本點進行跟蹤調研，重點關照女教師、新生代教師、少數民族地區教師等特殊群體，關注鄉村教師的村落社會地位變遷、職業認同與生涯規劃、婚戀觀與育兒觀等熱點問題，傾聽一線教師心聲，真實展示鄉村教師生活樣貌，在田野調查中深刻理解鄉村教師是解決鄉村教育問題的重要支點，為鄉村教育建言獻策。

從深耕到生根

“清晨伴著雞鳴而起開始新的一天，備課、上課、課后閱讀孩子們交上來的作業，自然而純粹。沒有電子的上下課鈴聲，鐘聲響起后紛紛跑回教室的孩子們身上有著那么一股子野性，一股純潔的快樂。”心理學院的于孟可作為北京師范大學白鴿青年志愿者協會“桂夢支教隊”的一員，奔赴廣西壯族自治區桂林市龍勝縣蒙洞小學支教。“這個夏天，北京與桂林，師大與蒙小，因為我們而連接在了一起。而我們，因為‘夢想’而走在了一起。”

許晉熙是支教團的總負責人，他說：“其實，已有28支支教隊將‘白鴿’的夢想課程教育理念帶給各地的留守兒童。”成立于1994年的北京師范大學白鴿青年志愿者協會在2011秋季學期，依托于全國最專業的教育學、心理學專家學術資源優勢，結合交叉學科的研究優勢，針對留守兒童群體研發了“夢想模型課程”，建構具有實踐性向導的課程體系，并日益完善。一群群學生，為了一個信念相聚在一起；一個個村莊因為青年學子的到訪，充滿了活力。2016年，暑期支教團派出12支支教隊累計162人次赴廣西、云南、貴州、安徽、福建、湖南、江西、甘肅、新疆等9省區12校展開支教活動，使得夢想課程累計覆蓋學生近5000人，夢想在那里生根發芽。

“夢想也許不能算作一門課程，它不需要書本和習題，但夢想卻擁有超越現實知識、改變自己的力量。尤其是對于處于群山深處的孩子們。用我們的夢想課程，讓他們敢想、敢做，有勇氣去成為自己想成為的人，這比十幾天簡單的知識教授更有價值。”信息科學與技術學院張琦堅告訴記者。

每一次，暑期實踐隊整裝待發之際，老師們總會告訴大家：“我不會懷疑你們擁有求真務實的責任，更不會顧慮你們缺乏策馬揚鞭的豪情。我只要求，你們一定要真正走上社會實踐的道路。古人講‘知行合一’，意思就是說要將理論與實踐相結合，將知識與事業相結合，不能紙上談兵，奢華無實。”

上路了，就真的明白了。

“支教的意義是不能夠用距離和經濟狀況來衡量的，給需要的人帶去他們需要的課程，這就是一種支教。被服務方的需求才是支教意義真正的衡量標準！”“桐夏”暑期教育實踐隊隊長李雨朦深有感觸。

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