法和宗教

一、宗教的概念、起源和發展

宗教是反映信奉并崇拜超自然神靈的社會意識、行為規范以及相關的組織活動、宗教意識和觀念，是人們無法控制的自然力量和社會力量在人們意識中的一種虛幻、歪曲的反映。

在人類歷史是，隨著社會形態的發展和各種政權形式的出現，曾出現過不同的內容、不同形式的多種宗教。其中，傳播最廣、影響最大的宗教是基督教、伊斯蘭教和佛教，通常稱為世界三大宗教。

二、法與宗教的關系

由于宗教在不同歷史時期、不同國家所處的地位不同，故它與法律規范的關系也不相同。但宗教與法的關系基本上可分為以下兩情況：

1、政教合一國家中的法和宗教

政教合一的神權政治，主要盛行于奴隸社會和封建社會，現在世界上也還有極少數政教合一的國家，象西亞一些信奉伊斯蘭教的國家。在這種國家中，法與宗教教義互相滲透，宗教教義也具有法律效力，甚至是法的主要淵源。

2、政教分離國家中的法與宗教

資產階級國家，大多在憲法中規定了政教分離的原則。但是宗教對政治的影響仍很明顯，某些宗教習俗在許多國家的社會生活中作為慣例被國家機關認可，納入成文法或不成文文法體系。

社會主義國家實行宗教與國家分離，法律不受宗教的支配和影響，宗教教規不被納入法律體系，宗教立于法律之下，在法律的范圍內活動。

三、我國社會主義法與宗教

我國是一個多民族、多宗教的國家，尊重各民族的宗教信仰，對于改善和發展民族關系，加強民族團結有極大的意義，因此，我們的法律確立了“宗教信仰自由”的原則。

實行宗教信仰自由政策，在實踐中必須劃清它與封建迷信活動的區別。

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