科教融合培養創新型人才
吳德星
摘 要:新型精英人才是我國宏大人才隊伍中的核心人才、骨干人才,是各條戰線上的領軍人才,人才培養是大學的根本任務,研究型大學的人才培養必須是精英教育。精英教育就是要在高質量的人才培養過程中,使學生具有創新意識、創新精神和創新能力,奠定未來成為學術精英、管理精英和科技精英的潛質和基礎。在研究型大學實施精英教育則必須走“科教融合”的道路,這就需要教育教學的組織者和教師準確把握“科教融合”的內涵和實現路徑。與此同時,我們必須深刻認識到科學技術的局限性,通過培養和弘揚人文精神,實現人與自然的和諧統一。因此,大學教育必須積極推進科學精神與人文精神相統一。
關鍵詞:創新型人才;精英教育;科教融合;科學精神與人文精神相統一
一、牢固樹立“精英教育”核心理念
新型精英人才是我國宏大人才隊伍中的核心人才、骨干人才,是各條戰線上的領軍人才。其基本特征是:具有強烈的民族精神和責任感,對既定目標的實現有著堅定的信念和執著的追求;更善于追求深入的開放式思維,對于事物和未知領域有著強烈的興趣;勇于面對風險和挑戰,具有強烈的理性批判精神;知識、理論和實踐基礎扎實,獨立學習和終身學習能力強,具有深厚的發展潛力;具有運用知識與技能,在一些重大現實問題中發現和創造新知識的能力。對于中國海大而言,我們培養的新型精英人才應該是有志于服務并有能力引領海洋強國建設和中國特色社會主義建設的領軍人才和骨干力量。
堅持學術追求和社會責任是大學的歷史使命,人才培養是大學的根本任務,研究型大學的人才培養必須是精英教育。精英教育的核心是育人,而不是制器。精英教育強調的是集中優質資源,按照人才成長規律對學生進行培養,突出的是培養過程,使學生在培養過程中接受到優質的全面教育,提高素質、培養能力、增強智慧,具備成為社會各界領袖、國家棟梁和社會精英的潛質。因此,精英教育在培養定位上是國際一體化的教育,在培養方式上是科學精神和人文精神相統一的教育,在培養內容上是科學研究與教學相融合的教育,在教學方法上應是啟發式、探究式和開放性的教學。
精英教育實質上就是通過高質量的培養,使學生具有創新意識、創新精神和創新能力,奠定未來成為學術精英、管理精英和科技精英的潛質和基礎。這為學校的本科教育和人才培養工作提出了更高的要求,中國海洋大學提出并實施了“通識為體,專業為用”的本科教育理念。通識教育是以全面提高學生內在素質為目標,以數學、文學、歷史、倫理、邏輯、哲學等自然科學和社會科學的教育為主要內容,注重學生心智、情趣、正義感和責任意識等方面的綜合發展,核心是關于“成人”和“做人”的教育。“通識為體”,既是對通識教育在學校本科人才培養中價值取向的確立,也是對學生本科階段成長成人根本目標的要求;“專業為用”,既是對專業教育在學校本科人才培養中特殊功用的強調,也是對學生本科階段應具備的專業知識、專業技能水平和對承擔社會責任能力的基本要求。
通識教育的目標在于通過引導學生發現可能主導未來世界的文化和思維方式是哪些,培養學生獨立思考的習慣和能力,養成包容、尊重、公正和坦誠的精神,實現在紛雜的未來世界里保持清醒的頭腦和獨特的個性。因此,通識教育應該是科學精神和人文精神相統一的完整教育。
通識教育應該展現不同文化、不同學科的思維方式。世界文化是多元的,不同區域、種族和民族有著不同的歷史和文化,各自都展現了獨特的智慧,都需要我們去了解和吸收。如在科學文化方面,自然科學領域,經常會評論某些公式的簡潔和美感;歷史學家和文學家常用“出神入化”、“行云流水”等稱贊一部作品寫得好;社會科學領域,“有思想”、“有說服力”、“發人深省”等形容詞似乎比其他學科更常見。通識教育就是讓學生領會不同學科的文化、精神和傳統,并告訴學生這門學科未來發展的可能形態。
通識教育還應該充分展現學術的魅力,課堂上學術大師的滔滔雄辯和引經據典,必然會使學生終身難忘和自然的模仿。要通過展現學術魅力,讓學生通過最基本的基礎理論和基本知識訓練,賦予大腦邏輯、推理、論證等能力和豐富的想象力與創造力。通識教育要培養學生對學術的鑒賞能力,要欣賞學術之美及其魅力,若沒有幾分對學術的精神饑渴是辦不到的。在自然科學領域,有科學哲人認為,倘若未能體悟到愛因斯坦的質能公式,麥克威斯電磁學方程組和薛定諤方程等科學成就的簡潔、和諧、對稱并略帶神秘之美者,非心有旁騖,抑或是尚未感悟到科學之真諦。當然以上對通識教育的要求太過高遠,但我們總可以腳踏實地向此目標邁進。我校的通識教育能夠從一門門課程的建設和實施上做起。
經過一代代中國海大人的不懈拼搏,中國海洋大學已經發展成為國內海洋科教領域的引領者。特別是在海洋強國建設成為國家戰略任務的今天,中國海大的影響力不僅要體現在卓越的科研水平上,更要體現在有益于國家民族的新型精英人才培養上。因此,我們必須牢固樹立高等教育大眾化背景下的“精英教育”的核心理念,并把這一理念貫穿于教育教學的各項活動中。
二、落實寓教于研,實現“科教融合”
前面我們提到,研究型大學的人才培養必須是精英教育,在研究型大學實施精英教育則必須走“科教融合”的道路。而要實現真正的“科教融合”,需要教育教學的組織者和教師準確把握“科教融合”的內涵和實現路徑。
1. 傳統理念對教學和科研認識的束縛
在我國傳統的教育理念影響下,我們對大學的教學和科研在認識上存在著明顯的偏頗,即認為科研就是“成果化”的科學研究,而把教育活動局限在了教材和課堂上。這種認識實際上是狹隘的科研觀和教育觀,它割裂了大學科研和教學天然的一體關系,嚴重束縛了大學教育中寓教于研、一體育人的自然活動。這種認識使得大學在日常管理過程中,針對教師自然個體采取了教學、科研分開考核的評價體系,從而導致了我們常說的“教學、科研兩張皮”現象。
當今社會,隨著新知識爆炸式增長,教育技術手段飛速發展,人類學習知識的習慣以及對事物的認知方式已經發生了根本性的變化。教育的內涵已經沖出了校園和課堂,跨時空的新教育思想和理念正在形成。高等學校要提升創新能力、培養創新人才,首先必須突破傳統對教學和科研的狹隘認識,真正做到“科教融合”,調動和激發起教師和學生的求知欲和探索精神,在更加自然的學術環境中探求真理。
2.“科教融合”的內涵
我認為,大學范圍內的“科教融合”實際上就是明確科研在大學發展中的支撐和引領地位與作用,在科研過程中實現教育的目的,即寓教于研。在“科教融合”的育人過程中,教師的職責重在提醒和啟發,引導學生去思考、去理性批判、去探索問題。教師不再是簡單地傳遞知識,而是要告訴學生知識是怎么得來的和怎么才能創造出新的知識,還要培養學生具備知識的直覺性--大約結果會是怎么樣?這是我理解的教育和研究相互融合的過程。教師在這個過程中,以其特有的品格、知識和精神等綜合修養,以潛移默化、潤物無聲的方式對學生進行教育和科研指導,從而實現教育和培養的目的。
3. 實現“科教融合”必須解決的兩個關鍵問題
實現“科教融合”,充分發揮科研支撐教學的作用,必須解決好兩個關鍵問題,一是如何將研究思維貫穿于教育的全過程,在科研教育中貫穿重在培養提出問題和動手解決問題的能力。二是如何使科研資源、科技成果以及前沿課題不斷有效地轉化為優質的教學資源,促進創新人才快速成長。只有如此,培養創新人才這一大學的根本任務才有可能高質量地實現。我們知道,大學的主體之一是教師,大學教師的自然屬性決定了他在大學的工作本身就是科教一體的。但由于前面談到的將教學和科研割裂考核的舊的評價體系,使得教師“奔波”于“學術GDP”和“教學工作量GDP”的純數量型表格中,極大影響了教師教學和科研的質量。
因此,要真正實現“科教融合”,必須以提升研究和教學質量為導向,以改變陳舊的理念和改革陳舊的機制體制為動力,創造性地完善業績評價體系。抑制對功利性、短視性的科研行為和工分制教學工作量的追求,把科研和教學評價以及教師的管理逐步還原到大學理念和大學精神上去。支持教師把不斷豐富的科技成果和科學思維資源視為既是完成科研任務的必然要求,更是通過科學研究與教學聯動,為學生提供討論式和研究性的學習環境,激發學生動手動腦的熱情,營造自主創新的氛圍,實現“學、研、用”能力的共同提升,將寓教于研的思想貫穿于教學組織和教學活動中,“科教融合”才能真正實現。
三、實現科學精神與人文精神相統一,培養高素質全面發展的創新型人才
以紡織機改革為起點、以蒸汽機的發明與使用為標志的第一次技術革命直接導致了產業革命,使資產階級最終摧毀了封建貴族的統治,確立了資本主義的生產方式,開創了人類工業文明時代。以電力應用為標志的第二次技術革命,滲透的科學知識更為廣泛,它是各門科學技術知識綜合的結果,同時也促進了生產和科技知識研究的巨大發展,改革了人類的物質生活和精神生活,推動了整個人類文明的進步。以19世紀末物理學三大發現(X射線的發現、放射性物質的發現和電子的發現)、相對論和量子論誕生為標志的現代物理學革命,更是帶動了世界范圍內工業化、現代化浪潮的涌動,推動著經濟、政治、社會、文化的全面進步。但是,大家都知道,科學技術在造福人類的同時,也潛藏著危害人類自身的可能。
從經濟社會發展史更可以看出,科學技術應用一旦失去其與自然和諧共處的價值取向,特別是科學倫理的缺乏,科學技術這把雙刃劍在造福人類的同時,也潛在地儲備了毀滅人類的能量。因此,要實現人與自然和諧,大學教育必須積極推進科學精神與人文精神相統一。
1. 科學精神與人文精神的辯證關系
科學精神追求的是認知的真理性,它并不決定人類行為的價值取向。從同一個符合客觀實際的真認知出發,可以作出多種價值選擇。科學技術的價值取向并非是由其自身決定,而是由掌握它的人決定。科技可以為善,也能夠做惡,如何取舍,取決于掌握它的人。人文精神追求的是人類生存的意義和價值的關懷,追求的是真善美。科學技術如果脫離了人文精神的支撐,用于邪惡的目的,那么對人類的危害將是災難性的。當然,離開了科學精神的人文精神只能產生出善良的愿望,很難給人類帶來實際的福祉。因此,科學精神和人文精神作為人類的認知活動的兩種產物,各自具有不同的特點和局限性,兩者的局限性只有通過相互支撐才能得到某種程度的克服,兩者是一種互補的關系,它們都是認識、觀察和改造世界不可或缺的。
就人類思想發展歷程而言,由于科學技術革命的輝煌,曾經存在著“唯科學主義”的觀點,科學被視為終極真理,特別是在市場經濟片面追求經濟效益的物質化傾向驅動下,科學與人文出現了分裂,忘記了人類社會發展的目標應是“為了一切人和完整人的發展”與“讓人類生存得更加美好”這一宗旨。因此,人類必須回歸科學精神與人文精神的整合統一。
2. 實現二者的統一需要教師和學生的自覺努力
實現科學精神與人文精神融合統一的主體是人,人能夠高度認識真理原則與價值原則,并在行動中自覺地把二者統一起來,這是人類歷史發展所獲得的理性認知。馬克思認為,社會發展的實質在于“在物種關系方面把人從其余的動物中提升出來”和“在社會關系方面把人從其余的動物中提升出來”。再次提升的根本目的在于優化人的生存環境、提高人的生存質量、確立人的主體地位、實現人的全面發展。因此,從這個意義上講,作為以人為探索實踐主體的科學和以人為終極關懷對象的人文,應該而且只能在人的身上實現更高層次的整合和統一,而這一重任必須由大學承擔起來。
我們認為,人文精神是在承認人在推動社會發展和實現自身發展方面居于核心地位的前提下,強調人與自然和諧共存,倡導人在面對自然時應懷有敬畏和謙虛之心。科學精神和創新能力是由三個基本素質有機地結合在一起的綜合能力,即強烈的求新意識和敢于批判“已有知識”的素質,不斷形成或提出獨到見解的素質,正確而又恰當地客觀描述與界定自己“新成果”的素質。
這就要求大學的教育者們緊緊扣住科學精神與人文精神相統一的理念,深化教育教學改革,科學制訂人才培養評價體系。在教育過程中,努力將寬厚的科學基礎和文化修養與高深的專業知識結合起來,充分匯聚和調動學校海洋優質資源和深厚文化底蘊,科學設計,形成完整的創新知識體系。不僅注重培養學生的科學和技術素養,還要著力培養學生的人文和藝術修養。通過提升學生對藝術的興趣和鑒賞力,引導學生對“原問題”的深思,對已有結論的質疑和批判,鼓勵他們在閱讀和思考經典中,在欣賞和創作詩歌或者音樂中,不斷提高學生的道德判斷力,培養想象力,開拓創造力,增強學生的邏輯思維和批判性思維能力。同時,不斷加強和提高教師的綜合修養,使科學精神與人文精神在教師身上得到彰顯和發揚,從而在言傳身教中、以寓教于研的方式實現科學精神與人文精神相統一的創新型人才培養目的。
[吳德星:中國海洋大學校長、教授]
(本文原載于《中國大學教學》2014年第1期)
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