作家張賢亮9月27日去世 曾住四川十年用川話寫作
第32屆大眾電影百花獎昨晚在蘭州舉行頒獎典禮，原本是一臺發生在西北的電影盛會，卻因為這個西北漢子的離去而被吹散了喜悅和激情。
78歲的張賢亮留給中國電影史的財富，也注定因為這個夜晚的悲喜碰撞而更加深刻，令人唏噓。
《人民文學》副主編邱華棟說：上世紀90年代專訪張賢亮，那時候他六十多歲，很瘦但很精神睿智。他站起來，還問我他像不像一頭獅子。張賢亮的文字是同時代作家作品中最優秀之一，包括梁曉聲、張抗抗在內的知青文學，莫言代表的鄉土文學，他們都是站在張賢亮這一輩人的肩膀上成長的。
成都商報
張賢亮
點燃了中國先鋒文學
第一把火
張賢亮，1936年12月生于南京，祖籍江蘇盱眙，1955年后定居寧夏。《男人的一半是女人》《綠化樹》等作品在中國文壇占據重要地位。他創辦的銀川鎮北堡西部影城曾是《大話西游》《新龍門客棧》等作品拍攝基地。
早在上世紀50年代初讀中學時他就開始文學創作，1955年從北京移居寧夏，先當農民后任教員。1957年被劃為“右派”，押送農場“勞動改造” 長達22年。他是和王蒙、叢維熙等著名作家同時代的寫作者。1979年之后，張賢亮重新執筆后創作小說、散文、評論、電影劇本，成為中國當代文學拐點的重要作家之一，點燃了中國先鋒文學第一把火。
張賢亮代表作有：短篇小說《靈與肉》《邢老漢和狗的故事》《肖爾布拉克》《初吻》等；中篇小說《河的子孫》《龍種》《土牢情話》《無法蘇醒》《早安朋友》《浪漫的黑炮》《綠化樹》《青春期》《一億六》等；長篇小說《男人的風格》《男人的一半是女人》《習慣死亡》《我的菩提樹》以及長篇文學性政論隨筆《小說中國》；散文集有《飛越歐羅巴》《邊緣小品》《小說編余》《追求智慧》《中國文人的另一種思路》等。
張賢亮有9部小說改編成電影電視，包括《牧馬人》《黑炮事件》《肖爾布拉克》《龍種》《異想天開》《我們是世界》《男人的風格》《老人與狗》和《河的子孫》。其作品譯成30種文字在世界各國發行，成為中國當代文壇最有影響力的作家之一，在國際上也有廣泛影響。
張賢亮主要作品解讀
小說
《男人的一半是女人》
本書講述了從勞改隊相識的“我”與“她”的愛情故事，是系列中篇《唯物論者啟示錄》中的一部分，作者企圖通過九部中篇來完整地“描寫一個出身于資產階級家庭，甚至有過朦朧的資產階級人道主義和民主主義思想的青年，經過‘苦難的歷程’，最終變成了一個馬克思主義的信仰者”的全過程。
《綠化樹》
《綠化樹》是張賢亮1984年發表的中篇小說，作者聲稱《綠化樹》是作者擬寫的《唯物論者啟示錄》中的一部，小說寫一位出身于剝削階級家庭的知識分子章永麟，被打成右派，遭受迫害。但他出于生存的本能，想方設法填飽肚子。
電影改編
《黑炮事件》
黃建新導演的這部電影，根據張賢亮的小說改編，趙書信（劉子楓 飾）是某礦山公司的工程師，為人忠厚，工作勤勉。下棋是趙書信為數不多的愛好之一，他對自己那副棋子也格外珍惜，卻于一次出差歸來時發現丟失了一枚，情急之下冒雨前往郵局，發了一封“丟失黑炮301找趙”的電報給旅館，尋找棋子。豈料這封電報招致郵局方面的懷疑，上報公安局立案偵查，上升成了所謂的“黑炮事件”。
《牧馬人》
謝晉導演的這部著名的電影，根據張賢亮的小說《靈與肉》改編而成。朱時茂和叢珊演繹的愛情故事感動了一代人，兩人在片中大膽接吻驚呆了當時所有觀眾。
《肖爾布拉克》
1960年，年僅17歲的李世英告別了年邁的雙親和饑餓的故鄉，到新疆謀生。為了幫助兩個素不相識的家鄉姑娘，他賣掉了身上的衣服，甚至把剛找到的工作也丟了。“文化大革命”開始后，感到苦悶、寂寞的李世英滿心希望建立一個幸福的小家庭。在車隊司機們的關心下，他匆忙地與從陜北逃荒來的姑娘巧珍結了婚……
《老人與狗》
斯琴高娃和謝添主演的這部電影，上個世紀60年代西北某農村。邢老漢（謝添 飾）孤身一人，平日里與自家大黃狗為伴。某天，外地一中年逃荒女（斯琴高娃 飾）隨饑民來到村里，善良的邢老漢收留了她，年愈花甲的老人總算有了“家”……
張賢亮與四川
張賢亮在四川住了十年
《一億六》用川話寫就
張賢亮與四川有著深厚的淵源，他長在四川，抗戰時期在四川住了十年，對四川很有感情，而且很會講四川話。他的長篇小說《一億六》，在對話中完全使用四川方言。而且汶川(微博)大地震后，張賢亮也趕赴災區助成都旅游一臂之力。
張賢亮在2009年首期《收獲》刊登了他的長篇小說《一億六》。張賢亮在小說一開始寫得頗有點科幻味道：“本書敘述的是中國未來一位偉大的杰出人物是怎樣形成胚胎的。所以，本書可以看作是他的前傳。”顯然，小說寫的是“未來杰出人物”父母一輩的故事，而張賢亮更直接地說主人公都是四川人，故事也發生在四川。翻閱小說后記者發現，小說里的幾個主要人物都來自底層社會，人物的對白均是四川話，而小說中靠收破爛起家的王草根沒有文化，雖然他有錢有地位，但粗口連篇，他幾乎說出了所有四川方言中罵人的粗口。
張賢亮不是四川人，為什么在對話中完全使用四川方言呢？張賢亮當時接受成都商報記者采訪時說：“我長在四川，抗戰時期在這里住了十年，對四川很有感情。我的四川話比你們還要地道。”張賢亮隨即干脆用四川話和記者交流起來，“我那時在四川，還沒有普通話概念，所以我說的四川話更地道。”
既然如此，為什么要讓里面的主人公粗口橫飛呢？這怎么來看也不是一件正面的事情呀。張賢亮解釋說，“其實我對小說中的四川人都給予了足夠的尊重，說到粗口，小說里也只有王草根在說，因為他沒文化，收破爛發家，這樣的話符合他的生活狀態，底層的人物注定了語言必定就是粗俗的，改了他的話，就不是這個人了。而你看其他的人物，就沒有什么粗口出現。”張賢亮說，小說的故事雖然荒誕，但反映的都是嚴肅的現實問題，“很多作家喜歡繞開當代題材，但我就是要直指當代城市，也連帶到農村，通過一個男人和三個女人的故事來展開當代社會的風情畫。”至于為什么要拿精子來說事，張賢亮直言，“這些現實問題用荒誕的形式來表現才有人愛看。”（蔣慶）
我沒有遺憾，
我已經寫到了我所有能夠寫到的
張賢亮是誰？上世紀六七十年代出生的朋友幾乎都對這個名字不感到陌生，即便是一下子沒反應過來，當聽到《牧馬人》《綠化樹》《男人的一半是女人》時，都表現得異常興奮，看得出這是屬于一代人的作品。當然，80年代以后的年輕人，對他的作品和名氣都感到陌生。張賢亮生前曾說，他兒子是個“80后”，在看他的作品之前，也只知道他爹是個作家，很多人找他，也很有名，寫過什么一概不知，也一篇都沒看過。以下為他生前受訪時對自身的剖析。
每個作家都有局限性，包括我在內
我是中國第一個寫性的，第一個寫饑餓的，第一個寫城市改革的，第一個寫中學生早戀的，第一個寫勞改隊的……
因為很多我是第一個寫，實際上叫“闖禁區”。我成了中國文學領域里面勇闖禁區的一個領軍人物。我感到自豪的是，將來寫中國文學史，談到上世紀80年代時，我是一個絕對不能夠回避的人物，是啟蒙作家之一。
我認為在70年代末80年代初的第一次思想解放當中，文學作品發揮了重要的作用。世界上沒有哪一個國家的文學，像中國新時期文學那樣非常明顯地推動思想進步和思想解放。沒有哪一個國家的文學在20世紀和社會現實那么緊密地結合。新時期文學作家這個群體對社會進步和社會發展的貢獻，至今估計不足。將來人們會看到，思想解放首先是作家打開的，新時期文學的價值至今是被低估的。因為那時候很多領域是被控制的，電視不用說，電影審得更厲害，美術倒是有新新畫派，但它起的作用范圍很小。只有文學，特別是小說限制很少。
我沒有遺憾，我已經寫到了我所有能夠寫到的。每個作家都有局限性，包括我在內。在那個歷史狀態下，我盡到了我最大的歷史責任。
每一個作家筆下的主人公都有作家自己的影子。托爾斯泰寫《戰爭與和平》，書中的兩個主要人物實際上都有托爾斯泰的影子。我也一樣。勞改20多年，我從沒穿過襪子。直到后來我和一個女的同居以后，她給我縫了一雙。也不是縫，她是拿過去那個勞保手套線織的。從這樣的一個勞改犯，穿襪穿鞋走上紅地毯，甚至到人民大會堂開會，那是沒想過的。
我“下海”適逢其會
我1984年當選中國作家協會主席團委員，但我一直不贊成專業作家制度。我覺得文學應該是一個業余活動，專業作家制度絕對不是一個促進文學生產力發展的好機制。
我覺得我下海是適逢其會的。因為90年代的文化已經開始多元化了，人們的業余時間也開始分流了，不是光看小說了，文學逐漸離開人們的視野。90年代人們都開始奔錢了嘛。那時我們這一批作家逐漸退到二線了，很多也都寫不出什么東西來了，我來個華麗的轉身，從文學領域跳到市場里面。那時正好鄧小平南巡，一下子全國黨政機關、群眾團體紛紛大辦第三產業。我是寧夏文聯主席，全國文聯都蠢蠢欲動搞三產，寧夏能搞什么呢？
在南梁農場時，我在趕集的路上見到了荒涼的鎮北堡，讓我很震撼。平反后我在寧夏文聯，遇到來拍電影的導演，我就把它介紹給電影界。第一部片子張軍釗的《一個和八個》，第二部謝晉的《牧馬人》，也是我的本子。后來就有陳凱歌的《黃土地》，張藝謀的《紅高粱》，馮小寧的《紅河谷》，這個地方幾乎成了西安電影制片廠的外景拍攝地。
我就想，干脆辦個影視城。但辦影視城要錢，我就把所有作品外文版版權獲得的外匯存折拿來了，折合成人民幣70多萬。那時候沒有什么產權一說，等于文聯拿著我的錢來貸款給文聯辦一個產業，但這個產業還是屬于文聯的，而拿我的身家性命抵押，就這么開始創業。現在是辦起來了，當然中間很曲折。你們不要以為名人辦事很容易，名人是雙刃劍。最根本的，我是在一個市場無序的狀態下搞文化產業的，個人對抗市場的無序，很累啊。 本版稿件據《北京青年報》《南方都市報》《鳳凰娛樂》 銀川交通廣播
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