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河南大學教授王立群:傳統文化熱,別只停留在熒屏-中國教育

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河南大學教授王立群:傳統文化熱,別只停留在熒屏-中國教育(圖)

文化學者王立群做客《文化講壇》,析傳統文化類電視節目熱

傳統文化熱,別只停留在熒屏

傳統文化類電視節目《最愛是中華》剛剛落下帷幕,第二屆《中國漢字聽寫大會》就緊隨其后播出,完成了這類節目在熒屏上的接力。自去年以來,《漢字英雄》《中華好詩詞》等多檔傳統文化類電視節目輪番登場,使傳統文化通過大眾傳媒,以一種更輕松的姿態走進人們的生活,也讓更多人重拾對中華文化的熱情。

日前,在《最愛是中華》擔任嘉賓的河南大學教授、文化學者王立群,做客人民日報、人民網《文化講壇》。傳統文化類節目有何利弊,如何讓傳統文化與日常生活結合得更緊密?且聽王立群的講述。

——編者

河南大學教授王立群:傳統文化熱,別只停留在熒屏-中國教育1

電視節目讓傳統文化輕盈、活潑起來,但剛剛起步

去年是中國電視節目的一個轉折點,以漢字、成語、詩詞為內容的電視節目數量突然井噴,這是一個好現象。

傳統文化類電視節目的面比較廣、比較寬,綜合性很強,比如在錄《最愛是中華》時,一集里面涵蓋了從上古到近代,從歷史到文學、語言文字等方方面面的知識點。這種形式,適合如今閱讀碎片化的網絡時代。而且,相比于我此前錄過的演講式的《百家講壇》,這類節目的觀眾參與性更強,海選、導師制等娛樂化手段的引入,也讓傳統文化輕盈、活潑起來,加強了觀賞性。這種互動,有利于普及傳統文化。

我很高興得知,看了這類節目后,有人開始讀《史記》了,有人“撿起”了學生時代癡迷過的古詩詞,這便是文化傳播的帶動效果。這類節目還有一個意義在于,它像一個放大鏡,讓人們看到當下社會成員的傳統文化素養到底是什么狀況。多看看這類節目,或許可以幫助官員在制定關于推廣傳統文化的政策時、幫助教師在制定教學計劃時,更切合實際,更對癥下藥。

這種文化傳播很有意義,但要做好,其實很不容易。我在大學教了幾十年書,學生有考試壓力,只要你講得好,一般都愿意聽;而且他們的知識儲備水平基本不相上下,課比較好講。而電視節目作為大眾傳播,由于年齡、職業、文化積淀等多方面因素,不僅參加節目的選手水平差異大,觀眾的口味也大相徑庭。考題設計得深一點還是淺一點?偏重于歷史人物,還是古詩詞?有的節目娛樂性太強、專業性不足,怎么調配?目前,傳統文化類節目還處于起步階段,節目水平參差不齊,這些難題的答案還需要在實踐中不斷摸索。

多數人傳統文化知識比較零碎,急需系統性讀本

我們的國家需要有人、有電視臺來做這類節目,這體現了一種社會擔當。但通過大眾傳媒讓傳統文化走進千家萬戶只是一方面,在提高曝光率之后,如何使傳統文化深入人心,還需多方合力。

在錄《最愛是中華》的時候,我最大的感觸是,有的選手對知識點的把握是靠死記硬背,這是不對的。習得中國傳統文化不能靠突擊,應該是一種細水長流的學習。放大到整個社會層面,目前系統地了解中國傳統文化的人比較少。大多數人知道一些古詩詞、了解一些歷史人物,對中國古代的儒家、道家、法家只知道個大概,知識比較零碎。

這與學校的教育方式有關。最近,教育部出臺了《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》,提出要有序推進中華優秀傳統文化教育,使傳統文化進教材、進課堂、進頭腦。我認為,當務之急是推出一套系統性的傳統文化讀本。

在教學中,我發現,大陸的傳統文化教育,缺少一套從小學、初中、高中到大學一以貫之的系統性讀本,這就和臺灣等地拉開了距離。傳統文化也不都是精華,哪些糟粕需要剔除?時代日新月異,哪些經典值得我們今天再去研讀?從小學到大學,如何步步為營、循序漸進?系統性讀本的編著需要解答這些問題。這項工作,高校教師或者傳統文化的研究者,可以多出力。

此外,傳統文化不僅指四書五經、經史子集,也包括在中華文明的歷史長河中,社會成員共同遵守的價值觀。如果傳統文化熱僅僅停留在熒屏上,或教材上,這種回歸也是比較膚淺的。對于很多人來說,最遠的距離就是從說到做。學習傳統文化,重要的是要知行合一,并在日常生活中得以應用。比如在酒桌上多想想成語“移樽就教”,這教導人們在飯桌上不要光拼酒吹捧,而應該多向他人請教。再比如,如今中國正邁入老齡化社會,子女當常思“風樹之悲”,在精神、物質各方面及時盡孝,莫等到“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”。

要讓傳統文化“活”起來,需要重新定義其內涵與外延

傳統文化類電視節目密集推出,并且反響不俗,這種“回歸”具有時代意義。為什么當下我們要重提回到傳統文化?

一是,中國的傳統文化資源十分豐富,而且獨一無二。就世界文明史看,能夠延綿幾千年而不中斷的,中華文明是一個很罕見的例證,這是我們的優勢。中國的影響力不僅僅體現在政治經濟上,更應體現在文化上。以一種人們喜聞樂見的方式把中國文化傳播出去,是中國得到世界認可、尊重的關鍵。

此外,傳統文化曾是中國老百姓的“信仰”,但這種“信仰”因為各種原因而不斷被削弱。丟掉了傳統使得人們價值觀混亂,沒有敬畏之心導致底線不斷降低。改革開放30多年來,中國的經濟高速發展,但社會問題不少,道德滑坡、人際關系惡化、環境污染……在這樣的社會環境中,傳統文化日漸式微。在社會轉型時期,回歸傳統文化,有助于引導社會心態。這是基于現狀提出來的,也是迫在眉睫的。

有人疑惑,中國傳統文化在農業文明中孕育發展起來,近些年中國社會變革巨大,在工業化、互聯網化時代,傳統文化還適用于我們這個時代嗎?事實上,在新時代,主流價值觀與優秀的傳統文化緊密相關,讓傳統文化“活”起來的土壤正是當下的社會生活,只是它的內涵與外延需要重新定義。例如,并不是所有傳統文化都要傳承,比如守喪盡孝的禮儀,如喪服、丁憂等,在當代早已不適用了,但孝敬父母的傳統仍然有巨大的生命力;再比如,貴賤尊卑是傳統文化的核心內容之一。在當下,強調貴賤尊卑的傳統文化應當被摒棄,但尊老愛幼仍然是我們要大力提倡的傳統美德。

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