學生們在練習熱巴舞攝影：楊旭

深秋的周末，氣候似乎已經帶著少許寒意，而在西藏大學藝術系的練舞房里，學生們正在練習熱巴舞，奔放的動作、激情的鼓點，卻是那樣地振奮人心。

只見男生們手執“香鈴”，一個個讓人眼花繚亂的“躺身蹦子”，一次次連續不斷的“單腿轉”；女生們則手舉圓鼓，舞蹈由慢到快，一次次的“頂鼓翻身”，舞姿從柔美到熱情四射……配上“咚咚咚”的鼓點和舞者的吶喊聲“嗦嗦嗦”，令觀者不由得拍手稱奇，身體不由得跟著節奏舞動起來……這就是熱巴舞帶給人們的“熱情魔力”！

“熱巴皇后”澤吉老師在授課攝影：楊旭

正在授課的老師澤吉——著名的“熱巴舞后”，她告訴我們：“熱巴舞是藏族民間舞蹈的一種，它以鈴、鼓舞為主吸收了弦子、鍋莊、踢踏、說唱、韻白、啞劇、雜耍等表演形式。據有關資料記載熱巴舞起源于瓊波丁青，其創始人是11世紀大覺悟者瓊布·米儒推巴嘎，也稱米儒日巴，距今已有900多年歷史。隨著歷史的變遷，熱巴藝術也在發生變化，逐漸形成不同的種類，共分為三大表演類型流傳于民間，即以賣藝謀生的流浪熱巴藝人、自娛性的百姓熱巴和以藝術表演為媒介經商的熱巴。而我們今天練習的就屬于自娛性的百姓熱巴。”

在多年的探索中，澤吉老師指出，熱巴舞教學需要更加體系化，于是她在將老祖宗留下的精髓留給學生的基礎上，發明了一套“澤吉鼓”用于教學。以前學生們一個月才能學會的東西，如今用了這種教學方法后，一周就能掌握動作要領了。

男生手持“香鈴”矯健的舞姿攝影：楊旭

2001年，澤吉老師進入西藏大學學習舞蹈。畢業留校任教后，為填補西藏沒有傳統熱巴鼓技教材的空白，她開始積極申報《西藏熱巴藝術之鼓技的教學研究》項目，如今這一項目已進入最后的配錄文字和視頻收集階段。

在從1988年開始收集、整理傳統民間熱巴舞原始資料的時間里，澤吉便跟隨當地文化部門工作人員踏遍西藏昌都的13個縣。澤吉老師感慨地說：“熱巴是藏族歌舞藝術寶庫中的一個重要組成部分，是藏族人民勤勞智慧的結晶。熱巴藝人的出現，無論是對藏族民間歌舞藝術水平的提高，還是對藏族固有文化藝術的傳播和地區之間、民族之間的文化交流都起到了較大的作用。在這20多年的收集、整理、教學和研究的過程中，我越來越深刻地感受到，無論是政府的重視程度，還是資金的投入上，熱巴以及西藏非物質文化遺產正在越來越有效地得到保護、傳承和發展。這是讓我倍受鼓舞的。我對熱巴舞今后的傳承和發展，充滿了信心！”

熱巴舞中，女生們連續50次的“頂鼓翻身”攝影：楊旭

據悉，在國務院新聞辦公室10月22日發表的《西藏的發展與進步》白皮書說，西藏非物質文化遺產得到有效保護、傳承和發展。

白皮書指出，目前，西藏有包括“熱巴”在內的非物質文化遺產項目近800個，傳統戲劇演出機構80多個，傳承人1177名。西藏自治區及各地市成立了民族文化遺產搶救、整理和研究機構，對民間文化藝術遺產進行全面普查。無論從實例，還是數據上，都可以得知，西藏非物質文化遺產正在得到有效保護傳承和發展。

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