孫文錄是哈爾濱市第七十中學一個年級的班主任，同時兼任著數學課老師。一次在給學生們上完課后，他將教學用的筆記本電腦忘在了教室里。課間休息結束后，他才想起電腦還在教室里面，于是他立即跑到教室將電腦取了回來。可是一件意外的事情發生了，當他打開電腦后發現，看到上面的錄音功能仍在工作，原來，他在離開教室的時候并沒有將電腦上的錄音功能關上。

看到電腦上形成的音頻文件，孫文錄在好奇心的驅使下播放了這段錄音。他想知道，學生們在沒有老師的監督下到底會說些什么。然而，從電腦中傳出的聲音讓他吃了一驚。孫文錄聽到，學生們的對話中充滿了刺耳的臟話，如，“你傻呀”“你二啊”“你有病啊”“你太聰明了，智商都達到零了吧”這樣具有侮辱性的詞語和句子，還有一些臟話連成年人都很難說出口。讓孫文錄十分不理解的是，一些平時他認為在老師和家長面前都很懂禮貌的學生，這時也說出了很多難聽的臟話。孫文錄當時簡直不敢相信自己的耳朵，這些臟話根本不應該從中學生嘴里說出來的。同時，他還認為，這些臟話更不應該從他的學生口里說出來。

探索幫助學生戒除臟話新方法

學生的臟話震驚了孫文錄，這樣的情況是不是只發生在這個班級里。他隨即在學校的其一些班級里進行調查，發現也存在學生說臟話的現象。他又聯系了其他幾所中學的老師，對學生說臟話的情況進行調查。結果很快出來了，學生在和同學或平輩進行交流時說臟話的情況十分普遍，這種普遍決非在一所學校或一班級發生。還有極少數學生，只要說話總要說出一兩個臟字，否則就感覺不痛快。

更讓孫文錄擔心的是在調查中他還發現，有些學生說完臟話后，并沒有意識到自己的語言有什么不妥的地方，反而認為這是一件很普通的事情沒有必要大驚小怪。

怎樣能幫助學生改掉說臟話的毛病呢？孫文錄認為，學生在小學階段學校就開設了思想品德教育課，進入初中，學校開設了政治課，這些都是針對學生道德教育開設的課程。然而，這些課程并沒有阻止住一些學生的滿口臟話，幫助學生改掉說臟話的毛病需要一種新的方法。

經過反復考慮，孫文錄想結合學校正在開展的生態體驗式教育準備編排一場“臟話小品”，讓學生們在小品中感受到說臟話是一件極不文明的事。他的這一想法得到了校長由沙丘的支持。

精心準備一場“臟話小品”播出

有了學校領導的支持，孫文錄開始精心策劃“臟話小品”。

為了盡量真實地還原學生們說過的臟話，孫文錄借來兩支錄音筆交給兩名班級骨干，讓他們悄悄錄下同學們平時說過的一些臟話，再將這些臟話串聯起來編成小品。可是，就在“臟話”即將完成的時候孫文錄遇到了一個問題。小品中的臟話是用學生的原聲？還是用配音？

孫文錄說：“如果用學生的原聲，小品則顯得更加真實。可是作為一名教育工作者，我們知道十幾歲的孩子正處于青春發育期，此時的孩子自尊心最強，如果用學生的原聲很可能會傷害到他們的自尊心，同時，也不利于保護他們的隱私。”最終，孫文錄決定將小品中的臟話改為配音。

播放“臟話小品”的日子終于到了，孫文錄早早地就開始精心準備。他首先請每位學生寫出兩句在和同學交往過程中聽到的或者說過的不文明語言。然后，他將教室里的窗簾全部拉上，又將教室里燈光調暗。這時孫文錄說：“請同學們聽一段錄音，聽聽這些語言和你們寫得是否有相同的，下面請同學們閉上眼睛，假設這些話所指的對象就是你。”此時，揚聲器里突然傳出了一句“你有病啊！”緊接著又是一句“你是不是傻呀，這么簡單的題都不會……”一句句臟話不斷地被送進同學們的耳朵里，而這時同學們正在想象那個被指責的對象就是自己。

一分多鐘錄音引起學生心靈震撼

一分多鐘的錄音很快就播放完了，然而，讓很多人沒想到的是，這段短短的錄音卻引來了同學們的競相發言。

一名同學在發言中這樣說：“這些話對我們的心靈有很深的影響，本來大家都是好朋友，在一起高高興興地玩玩鬧鬧，可是一罵起來就說一些很難聽的話，聽了之后很不舒服，這些話很不文明也顯得人沒有素質，久而久之，人們都會遠離你，到時候你再后悔，再去和朋友道歉就來不及了，就像釘子釘在木板上，即使把釘子拿下來，木板上還是會有一個洞，一個人沒有知識不要緊，但如果失去了做人的素質，那同時也失去了做人的意義。”

另一名同學也表示，聽完了這些話后，我覺得很生氣，如果是別人這樣對我說的話，我一定會十分生氣，一定會去罵他，甚至會去打他，同時我也會想，我自己是不是也有那樣的問題存在，想到這我就會有一種自卑感。我們現在都是學生，說那樣的話太有損自己形象，使大家都討厭自己，所以，從現在起我要文明起來，說文明話、辦文明事，這樣才能在集體中更加融洽，成為大家喜愛的人。

學生們制訂“班級語言文明公約”

“臟話小品”觸動了同學們對文明的反思，全班一共有25個人發言表示一定要改掉說臟話的毛病。同學們還一起制訂了“遇事冷靜莫沖動，文明語言少沖突。同學交往要純潔，不說臟字少是非。綜合素質要提高，同學互助常提醒。學會使用文明語，幸福快樂伴我行！”的“班級語言文明公約”。不僅如此，對“臟話小品”的討論還在第七十中學全校進行推廣，收到了很好的效果。

對此，七十中學校長由沙丘說：“從小學的思想品德課考試到中學的政治課考試，所考的內容也只是有關道德的知識，通過這些考試并不能衡量出一名學生的道德水準。我們目前對學生進行的道德教育，是采用一種能夠讓學生親身體驗到的教育方式，讓學生通過體驗，對平時的言行進行反思從而提高學生的道德水準。”

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