遠離城市的喧囂繁華，逃離升學和考試的壓力。近日，武漢7對父母放棄城市的優質教育，在鄉下找了一所廢棄的小學，自己教孩子誦經讀典、練習書法。

7對家長坦言，此舉實屬無奈，只因對現行的教育體制失去信心，不得已只好去摸索一條能夠保護孩子們天性的教育之路。

孩子們的“桃花源”?

這處“世外桃源”在武漢市黃陂木蘭山腳下的一所閑置小學。兩層的教學樓一樓被改建成各家的宿舍，每家一個帶衛生間的單間，房里擺有高低床和書桌;二樓則是孩子們的學習場所。其中，幼兒活動室里，裝有一大片木板搭成的榻榻米，榻榻米上，有兩塊棉紗搭成的帷帳。

據介紹，這些都是家長們自己鋸木刨光打磨后鋪的，而帷帳則是媽媽們用植物染料手工染的色。活動室里擺放的玩具中，看不到塑料玩具，更沒有小汽車、變形金剛或芭比娃娃，全是家長們的手工作品，比如用木頭、竹子制的積木和用布縫的手工娃娃。

家長給孩子們安排的生活很規律。早晨7點半起床，吃過家長們輪流做的早飯后，孩子們齊坐在蒲團上，由家長引領著誦讀四書五經等經典。據稱這是孩子們每天最重要的一堂課。讀完經書，年齡大的孩子會有數學、書法、英語等課程，全由家長授課。3歲以下孩子的主要任務則是玩。

除了每天兩個多小時的課堂學習外，孩子們大部分時間都在戶外。所有孩子的衣服上都灰撲撲的，臉蛋大多都被寒風吹得皴裂。

家長說，孩子們沒有考試，但也有任務，就是跟家長一起刷墻布置教室、填埋垃圾、種菜澆水等，大點的孩子要自己手洗簡單的衣物。“很多人以為教育就是上學考試。而我們認為，讓孩子跟父母在一起勞動、讀書，就是最好的教育。孩子們可以在自然中學習，從模仿父母中學習。”

“我們追求的教育不是一味地傳授知識，而是要培養主動學習和思考的能力，讓孩子在做中學、玩中學”。一位家長舉例說，教數學時，沙包、紅豆、小米等與生活相關的物品是最常用的教學道具，如采取丟沙包的教育方式，讓大點的孩子每人丟100個沙包，既鍛煉身體又培養計數能力。

“遠離城市污染和喧囂，保護孩子的天性，盡可能地給他們自由，給他們一片沒有污染的人文和自然環境，陪伴他們一起學習和成長，這就是我們想給孩子們提供的生活。”一位媽媽這樣解讀她心中的“世外桃源”。

真能逃離應試教育高壓?

從武漢某名牌高校畢業的家長周泉說，她從兩歲多進入幼兒園，前20年人生不是上課就是考試，帶孩子到村里自己教育，就是不想讓兩個孩子重復自己，從幼兒園開始就接受知識填鴨，讓分數成為唯一目標。

一位母親說，當她女兒三歲送入幼兒園時，老師為使女兒不哭，恐嚇說“再哭，就把你丟進垃圾桶”。“這種教育方式怎么來尊重孩子個性發展?”

“石頭和草木，是比變形金剛更有價值的‘玩具’。”家長海女士認為，與城里上學孩子相比，按國外風靡的“華德福教育”理念，關注孩子內在需求，這樣教出的孩子能夠完全接觸大自然，擁有獨立思考和主動學習能力，避免在物質欲望中迷失自我。

在她們看來，孩子沒有學歷不等于沒有能力，她們相信孩子們在這種模式的教育下，將來會知道自己想要什么，并找到合適的位置。

家長們還稱，他們每年會組織孩子到全國各地游學，參加各種社會活動，“這些孩子比別的孩子擁有更多接觸社會的機會，交流融入不是問題”，“至于高考，還沒想過。如果可能，將來也許會去留學。”

據了解，7個家庭的家長多數都受過高等教育，在此陪伴孩子的多為母親，父親則在城市賺錢養家。這些家庭有的是私營業主，有的是教師出身，也有個別家長是“海歸”。

這些家長們主張的“在家上學”思想，在全國已有不少志同道合者，他們在網上成立了“在家上學聯盟”，已有南京、上海、北京、廣東、成都等20多個分站點，群體內交流頻繁。

湖北省社會科學院社會學研究所所長馮桂林則認為，現行的“應試教育”模式，忽略了健全人格的培育，造成了對孩子童心和人格的壓抑。不過，這種嘗試具有風險性，“桃花源”里出來的孩子能不能與社會生活成功“對接”，還需要時間檢驗。

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