這兩天，中山大學2013級新生報到。今年8000名新生首次被要求上交一份特別的暑假作業——閱讀《弟子規》并寫讀后感。此舉在網絡上引發廣泛的爭議，輿論褒貶不一。前天，中大哲學系知名教授袁偉時更發表評論《中山大學的新“笑劇”》，對此提出尖銳批評，再一次引發網友爭論。
調查
32%新生支持中大做法
那么新生對“悅”讀感是個什么態度呢？據在中大校區進行的一份問卷調查顯示，95%的受訪學生完成了作業；只有5%的學生沒有做。不過很多學生表示只是從網絡百科上復制的，獨立完成的較少。
調查發現，32%的新生支持中大的做法；17%明確反對；而51%持中立態度。支持的學生大多認為，《弟子規》作為傳統經典，是值得當代大學生學習閱讀并踐行的，對于學生待人接物、為人處世、求學、孝敬長輩有著積極作用；反對的人則認為《弟子規》已經過時了，里面很多封建的思想不符合時代要求，對當代大學生的發展不利。
回應
本意引導學生無功利閱讀
對此，中山大學學生處負責人回應稱：“在傳統經典中相中《弟子規》，是因為它可操作性強，明確指出為人處世應具備的禮儀與規范。我們的初衷是倡導學生無功利閱讀。”
該負責人表示，“我們想讓他們在大學一開始就學會規則意識和做人做事的道理。”而《弟子規》一書，正是古人倡導在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。讀《弟子規》只是一個契機，重在引導學生關注他人、社會。“大學生應該有這個辨別力，不應全盤肯定或否定。”
批
教授稱這是新“笑劇”
前天，中大哲學系知名教授袁偉時發表評論《中山大學的新“笑劇”》，對學校此舉提出尖銳批評。他認為，把一本300多年前五六歲小孩念的蒙學教材，一下子上升為大學生必讀的“經典”，力度太大了。還要今日大學生誠惶誠恐去學習，本身就是一個大笑話。
對于“可操作性強”，袁教授舉多例批駁。“事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏；茍私藏，親心傷。”袁教授認為這是奴化教育，有害孩子獨立人格和尊嚴，侵犯個人擁有的私權。
他還認為，為人處世的禮儀與規范要不要發展變遷呢？它諄諄教導：“人有短，切莫揭……揚人惡，即是惡；疾之甚，禍且作。”做個什么人都不得罪的好好先生，儒家先賢尚且所不齒，能把21世紀的大學生納入這個“規范”嗎？
駁
學習古訓并非“中毒”
讀者徐大發：我們也應清醒地認識到，《弟子規》里邊的教化思想并非一無是處，如果將之一棍子打死也是不對的。
袁教授針對《弟子規》中的一些條例做了舉例并一一批駁，有些方面有些道理，但也有“過度”解讀的地方。譬如對“事雖小，勿擅為……”的批判，其實這條也有積極的一面。大小事的決策尊重父母請示父母也該提倡，防止孩子我行我素一意孤行；獨立人格不等于剛愎自用；擁有私財權利也不等于只顧自己沒有他人。
現在的孩子不尊老、不愛幼、沒有禮數、缺少親情的也很多，學習一下古訓乃至公序良俗并非就是“中毒”。對一些古代文明精神財富，要繼承弘揚其積極意義的一面，一味貶踩也是不應有的。
圍觀
明年新生難道要讀《女誡》？
中大信科院計算機專業新生李同學：不同時代需要不同的觀點，建議換更有時代感的讀物。
草薰風暖：尊重古典只能說明中大底蘊深厚，只要價值觀上沒有大的偏差，我們愿意接納一切的文化流派，至少心態上是開放的，這才是自由的氛圍！
距離：國人現在欠缺的是現代文明素質和公民意識，而不是欠缺封建禮儀。
Tang：盡管當代人可能存在信仰缺失的問題，但也不應該拿《弟子規》之類舊經來培養新生代！
蔡遠：明年中大女生大概要讀《女誡》了吧？
qp_1_v-l1_j-yg-w_e-：一個總喜歡向后看的民族，是沒有前途的。
江南雨：一篇《弟子規》，有糟粕有精華，單挑糟粕來批判，未免有失公正。
老夫子：《弟子規》也有值得傳承發揚的東西，現在不是做得過了，而是做得很不夠。
中山大學報道要求讀弟子規 名教授痛批：大笑話 2013年08月22日 15:06來源：北京晚報參與互動(0)0這兩天，中山大學2013級新生報到。今年8000名新生首次被要求上交一份特別的暑假作業——閱讀《弟子規》并寫讀后感。此舉在網絡上引發廣泛的爭議，輿論褒貶不一。前天，中大哲學系知名教授袁偉時更發表評論《中山大學的新“笑劇”》，對此提出尖銳批評，再一次引發網友爭論。
調查
32%新生支持中大做法
那么新生對“悅”讀感是個什么態度呢？據在中大校區進行的一份問卷調查顯示，95%的受訪學生完成了作業；只有5%的學生沒有做。不過很多學生表示只是從網絡百科上復制的，獨立完成的較少。
調查發現，32%的新生支持中大的做法；17%明確反對；而51%持中立態度。支持的學生大多認為，《弟子規》作為傳統經典，是值得當代大學生學習閱讀并踐行的，對于學生待人接物、為人處世、求學、孝敬長輩有著積極作用；反對的人則認為《弟子規》已經過時了，里面很多封建的思想不符合時代要求，對當代大學生的發展不利。
回應
本意引導學生無功利閱讀
對此，中山大學學生處負責人回應稱：“在傳統經典中相中《弟子規》，是因為它可操作性強，明確指出為人處世應具備的禮儀與規范。我們的初衷是倡導學生無功利閱讀。”
該負責人表示，“我們想讓他們在大學一開始就學會規則意識和做人做事的道理。”而《弟子規》一書，正是古人倡導在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。讀《弟子規》只是一個契機，重在引導學生關注他人、社會。“大學生應該有這個辨別力，不應全盤肯定或否定。”
批
教授稱這是新“笑劇”
前天，中大哲學系知名教授袁偉時發表評論《中山大學的新“笑劇”》，對學校此舉提出尖銳批評。他認為，把一本300多年前五六歲小孩念的蒙學教材，一下子上升為大學生必讀的“經典”，力度太大了。還要今日大學生誠惶誠恐去學習，本身就是一個大笑話。
對于“可操作性強”，袁教授舉多例批駁。“事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏；茍私藏，親心傷。”袁教授認為這是奴化教育，有害孩子獨立人格和尊嚴，侵犯個人擁有的私權。
他還認為，為人處世的禮儀與規范要不要發展變遷呢？它諄諄教導：“人有短，切莫揭……揚人惡，即是惡；疾之甚，禍且作。”做個什么人都不得罪的好好先生，儒家先賢尚且所不齒，能把21世紀的大學生納入這個“規范”嗎？
駁
學習古訓并非“中毒”
讀者徐大發：我們也應清醒地認識到，《弟子規》里邊的教化思想并非一無是處，如果將之一棍子打死也是不對的。
袁教授針對《弟子規》中的一些條例做了舉例并一一批駁，有些方面有些道理，但也有“過度”解讀的地方。譬如對“事雖小，勿擅為……”的批判，其實這條也有積極的一面。大小事的決策尊重父母請示父母也該提倡，防止孩子我行我素一意孤行；獨立人格不等于剛愎自用；擁有私財權利也不等于只顧自己沒有他人。
現在的孩子不尊老、不愛幼、沒有禮數、缺少親情的也很多，學習一下古訓乃至公序良俗并非就是“中毒”。對一些古代文明精神財富，要繼承弘揚其積極意義的一面，一味貶踩也是不應有的。
圍觀
明年新生難道要讀《女誡》？
中大信科院計算機專業新生李同學：不同時代需要不同的觀點，建議換更有時代感的讀物。
草薰風暖：尊重古典只能說明中大底蘊深厚，只要價值觀上沒有大的偏差，我們愿意接納一切的文化流派，至少心態上是開放的，這才是自由的氛圍！
距離：國人現在欠缺的是現代文明素質和公民意識，而不是欠缺封建禮儀。
Tang：盡管當代人可能存在信仰缺失的問題，但也不應該拿《弟子規》之類舊經來培養新生代！
蔡遠：明年中大女生大概要讀《女誡》了吧？
qp_1_v-l1_j-yg-w_e-：一個總喜歡向后看的民族，是沒有前途的。
江南雨：一篇《弟子規》，有糟粕有精華，單挑糟粕來批判，未免有失公正。
老夫子：《弟子規》也有值得傳承發揚的東西，現在不是做得過了，而是做得很不夠。
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