人物簡介：魏小凡，在NGO和跨國公司做了8年管理工作，在而立之年的她選擇去斯坦福大學進修國際關系，隨后去布朗大學攻讀公共管理碩士。期間在聯合國、州政府工作同時與布朗大學的教授進行了教育學東方與西方兒童學習信念的發展的研究。隨后在常青藤教育集團從事國際教育工作。在工作中發現，國際教育本身就是一座橋梁（The Bridge）.它更像幫助中美兩國人彼此了解的翻譯，通過這種交流，兩個國家彼此加深理解與互動，這些更深刻的理解進一步促進了他們在商業乃至文化上的信任與深入。這為彼此之間帶來的收獲包括且不止于商業與文化，這種影響綿密而深遠。

1.是什么讓你在事業發展到高峰期的時候選擇去讀書？

1簡單的說希望充實自己。隨著工作年限的增加，越來越覺得充實自己是一件多么重要的事情。正巧有這樣的機會，毫不猶豫地自己做了充電的決定

2中國有句老話,讀萬卷書,行萬里路,知行合一。工作時間越長，發現這個世界的大，很多的讓你感興趣的領域，體驗讓你興奮的希望去探索

3理想在心中,越來越具體。如果說最初的時候投入教育事業是一個不具象的概念，到了這個年紀,這個理想越來越具體,越來越清晰。自己也更清楚自己更渴望投入到教育的哪個方向

2.為什么會選擇國際教育方向？我是說會有很多更學術的選擇是嗎？

可能和研究方向有關吧。我是提倡家庭教育與學校教育并重的，尤其家庭教育，這種教育更多是融入在生活本身的，就是我們中國說的言傳身教，隨著中國經濟的發展，越來越多的家長傾向在中學階段甚至更早即送子女出國接受教育，有些家長選擇父親或母親一方陪讀，更多的，傾向于讓孩子獨立前行。面對陌生的國家，除了資金本身，大多數家長能夠依靠的第三方客觀評估與輔助機構，恐怕就是教育咨詢了。

孩子在世界觀形成的關鍵階段，不同的文化藉由差異化的異國生活本身，強烈的影響著孩子的思想，家長與學校能做的由于地域限制和生活方式的改變（互聯網）能做的確實不多。這樣，孩子們本身的能力和被激發出的能力成了這些孩子適應生活，投入學習的依靠。能力本身和激發能力的因素因人而異，效果自然不同。這頗有一點教育斯巴達的味道。

當然，中國有中國的文化，歷史，國情，這些潛移默化的東西影響著每一個留學生家庭與他們本人。赴美留學的歷史很早，這我們都知道，1872年開始即有官派（公派）留學生赴美，這些第一代留美學生平均年齡只有12歲，他們有一個專有名詞—留美幼童。正是這些留美幼童，大量成為推動中國進步與中美交流的棟梁之才，比例之高，讓我們不得不思考，中國學生自身的特點以及我們如何找到其中共性的東西，幫助孩子們健康成長。

國際教育能夠看到最多的留學生以及它們的家庭，根據每一個學生乃止他們家庭自身的特點幫助他們，給他們中肯的建議，幫助他們順利的適應初到美國的生活變化，是我最關注的地方。這是中美學生的一個很大不同，美國學生你可以更關注他們個體本身，中國學生則你更要關注他們與家庭的整體。有數據表明，擁有健康心態的中國學生，很大比例是學生本身與家庭充分互動的結果。這樣的學生以及家庭，不但更融入美國文化，也更傾向積極參與兩國的交流與發展。作為熟悉中國的國際教育機構，我認為他們有更大的責任做好這一部分工作而非簡單的為某一個人選擇某一所學校。當然不得不承認，現在這部分工作或者理念，很多這類機構是缺失的。

我希望能夠證明自己的研究，也希望能夠參與其中，做力所能及的改變。

3.所以你更關注在這類機構能發揮的作用是嗎？

可以這么說。教育與接受教育有很多目的。中國有句話衣食足知榮辱，中國的家長希望孩子獲得教育相信很多也是為了他們的孩子有更好的發展。

我把教育咨詢看作一個重要的載體，它能讓中國的家庭了解美國的教育，也能讓美國的學校了解如何與中國學生交流。當然，它在為幫學生創造人生價值的同時，也為美國帶來了豐厚的收益。

這應該是一個多贏的活動，作為節點的教育咨詢機構，扮演著比自己所知道更有意義的角色

中美之間教育交流產業的收益有專業數據支撐。這個查電腦就好（笑）

從我進入這家教育咨詢機構至今，就我所見，中國模式都是一個人帶動一個家庭，一個家庭甚至帶動一個企業。越是低齡的留學生，這個現象就越明顯。低齡中國學生的家庭在當地購買房產，甚至考察當地商業環境開始未來營商籌劃的比例，在30%左右。這為美國帶來的，不僅是培養了有共同價值觀的人才本身；同時對這些中國家庭來說，也開啟了新的投資機會。這種互動隨著中美教育交流的進一步了解，必然會更加活躍，為美國，為中國，都帶來了新的機會與活力。

4.中美學生的差異

這是一個能寫論文的概念，我不敢造次。只能說一些自己的感受

與其說差異，不如先說說我眼中看到的共性東西

無論中國美國,優秀的學生都是有共性的，勤奮，積極，愿意表達自己的意見，與人交流。現在的中國學生以90后，00后為主，他們的積極主動，思想開放活躍程度一點不亞于美國學生。當然，你看到美國學生在學業方面的勤奮與努力，也并不亞于中國學生。

有時候我甚至覺得中美兩國學生其實非常像，都有那種能夠很快學習彼此長處的能力。都有不服輸的精神，都對未來的人生有清晰的規劃并為之努力。

說到差異，兩國學生的差異倒是主要體現在社交與體育這兩方面。這主要體現在高齡留學生（笑）身上，可能是在國內養成一些生活上的習慣讓中國學生對社交活動以及體育運動興趣缺缺。低齡留學生以及華人第二代，這種情況就比較少。

5.在豐富的經歷和背景下，為什么選擇國際教育？

個性使然吧，在教育行業這些面向里，基于個人性格的關系，我更關注與不同文化間的交流，這本身就是一個隨時會帶給你新東西，新感受的方向。

其次我更愿意很直觀的從與不同年齡層的，不同國籍學生交流本身，感受與分析這些學生身上的變化與差異，往往兩代人之間，這種變化是巨大的，無論中美。其中的原因是深層次的，無論是分析原因，還是根據這些提出能夠有效跟隨這些變化的教育理念與教育方式，都是我感興趣的東西

小的時候的夢想就是當一名老師，希望能夠給學生傳遞更多的知識。在多年的國際組織工作和教育學的研究后更加堅定了這個決心。大家都知道3-5歲兒童的教育對孩子未來性格和各方面的發展至關重要。現在很多中國家長致力于把孩子培養出國，“低齡化”仿佛已經成為國內一種留學趨勢。這背后的原因是很復雜的，有歷史的，有文化的。你會從很多中國家長嘴里聽到一句話，這被視為這些家長希望低齡孩子赴美讀書的原因---語言障礙。他們認為越年幼出國，語言越不存在障礙。我們都知道，語言的無障礙代表思維上的無障礙交流。這正是中國人的一個特點。美國是一個移民國家，很大程度上它的生命力與活力來自于不同種族的融合。在這一點傷，中國人恰恰是來自東方的，與美國非常相似的民族。這個民族在歷史的長河里講究兼容并蓄，講究融合。還記得嗎？2008年奧運會上，開幕式有一個巨大的中文字“和”。這個和字，就代表了中國人的文化傾向與中國家庭的送孩子們赴美讀書的初衷。

當然，文化認同與身份認同有可能給這些孩子未來與他們的家庭交流可能造成障礙。從研究中我們發現從小在國外生長的華人小孩語言肯定沒問題，但這樣的孩子如果沒有良好的中國文化教育、缺少自我身份的認同，那么也很容易產生心理問題，他會產生自我認知的混亂，尤其是很多ABC兒童疑惑自己到底是美國人還是中國人？如果我們從歷史的維度上向未來看，科技的發展，人與人交流模式的改變，即便是在同一個國家社會里，每一代人的變化都隨著科技的迅速發展在加速。即便在我們自己的家鄉，我們與孩子的交流就不存在這樣的障礙嗎？如果這樣，傳統的身份認同與文化認同概念，如何看待這些概念的內涵與外延，是擺在每一個教育工作者需要思考的問題。

那么怎么樣的教育方法和理念才能讓孩子更健康的發展？我覺得這是個特別有意義的話題。我希望通過研究能夠幫助到更多的家長。同時也可以避免很多社會問題的產生。我覺得我們每個人都應該有這個社會責任。

6.能大致介紹一下您現在研究的論文嗎？

我們即將發表的研究的論文方向是：“歐裔與華裔有關學習的親子對談窺文化的塑形－探初探編碼。(From Euro-and Chinese-American Mother-Child Conversations About Learning to Peek at Cultural Shaping Power:Exploring Coding)這個探索是基于李瑾教授的關于東方與西方兒童的學習理念的研究的引申。

首先要梳理一下這個方向研究的初衷，進而是方法。

在你成長的過程中，你會發現沒有人和你一樣，即便處理同一件事，處理的方法，選擇的時機，過程中表現的情緒，以及事后的思考都不一樣。這種不同在有共同文化認同的族群內表現出差異性，在對其它文化認同種族之間又變現出很多共性。這并不是說哪種方式更好，而是我們要理解別人的思考方式與價值觀的形成，或許會更好的理解彼此。

當我從一個人幼年階段開始探尋這些思想形成的異同時，我發現，家庭的影響（或者用教育這個詞）為一個人的底層思維奠定了基礎。

作為一個中國人，我們更傾向于用歷史的視角去看待分析問題，同時，作為一個接受美國教育體系培養的人，在保持自己方法論的同時，還可以更多的采用希望的思維模式與分析方法印證自己的想法。

基于這個論文四月底的時候在北京大學珠海分校做了一次報告研討會。我們的樣本涉及3個群體，每個群體包括100名兒童和他們的母親，研究參加者被分為3組，分別為：中產階級歐洲移民、中產階級華裔移民以及低收入華裔移民。我們記錄每一位母親和孩子的對話，同時我們要求母親記錄下一周7天與孩子有關的所有的活動記錄：這些包括日常的起床、穿衣、吃飯、上學、社會活動等等。我們把這些活動進行編碼，最后來根據編碼進行分析、對比。在這個過程中，你會用數據更加真實的發現，原來中西方的家庭教育文化差異是如此之大。比如在采訪中，我們會讓媽媽與孩子用具體的事例交談：列舉出孩子與學習有關系的一個好的例子和不好的例子。西方的媽媽幾乎百分之百都會先表示出遲疑，然后表達出，不覺得孩子有什么與學習有關系的不好的例子。而相反，中國媽媽對此話題都會滔滔不絕的。總結來看“西方的學習方式是心智取向，強調好奇、創新性、創造性、開放態度、溝通交流等等；而中國的學習方式是道德取向，突出進取心、勤奮、刻苦、謙虛和積極向上”。

7.現在越來越多的中國家長致力于把孩子培養出國，而且有越來越低齡的趨勢。您對此有什么看法？

中西方的學習模式有明顯差別，到底哪一種學習模式會讓孩子更適應社會發展、更具競爭力是很多家長們非常關心的問題。中西方的學習方式和教育方式存在明顯的差別，它們有不同的關注點和文化傾向。這是長達上千年的中西方文化差異的結果。如果東方的孩子過早的在國外求學，在思想意識還沒有形成的下，學習效果與美好的初衷可能大相徑庭。孩子出了家門是撲面而來的西方世界，成長于此深受浸染；回家卻又是父母言傳身教的東方世界，這些對本國文化還沒有認知的孩子來講，會令他們陷于“文化認同的迷茫”。就像很多ABC的孩子，大家都覺得他們看起來很cool，（他們說話時面部的肌肉運動更加豐富，笑容更加夸張，一口標準流利的英文）而實際上，他們的內心是掙扎的。旅美女作家查可欣就曾經這樣這樣描述自己的身份：“夾在東西方文化之間是一個矛盾，小的時候我很掙扎，因為別人看到的你永遠不是你認為的你自己。他們從小就承受著文化認同的迷茫和沖擊，在家里，有文化和年代的隔膜；在外面，有文化和種族的隔膜。身處兩種文化碰撞交融的疊加地帶的孩子做到中西兼備是非常不容易的。我還看到一些ABC的孩子不會講中文，不認識漢字。其實我心里是有些說不出的滋味。如果連自己國家的文化都拋棄了，怎么能夠更好的融入西方的文化，又怎么還能做到中西兼備？

8.能不能給一些孩子教育方面的建議？

我必須先說我的結論，家長要學習！這很重要，既然決心讓自己的孩子開眼看世界，家長也要與孩子一同學習。他們要了解這個他們向往國家教育的方方面面。你不能指望兩個只了解自己文化的父母去理解一個從小接受其它文化系統培養的兒女的想法。不理解，自然無法兼容并蓄，言傳身教。

其次，家長的陪伴和溝通很重要。兒童的成長需要家長的陪伴。我國的留守兒童有很大的問題。他們得不到父母的愛，他們在心理上會變得脆弱，缺乏安全感，性格內向、敏感，孤僻，有的還學會了撒謊。

最后，我不建議過早的把孩子送出去讀書。如我之前所說，語言是一種工具，是精準表達與理解思想的工具。我相信所有父母一旦決定送自己的孩子出國留學，背后一定有一個高于單純的語言交流更順暢的原因，也許原因本身各有不同。總結起來，都是價值投資，如果家長們希望能夠在這關于孩子未來的價值投資本身風險更低。共同學習和溝通交流是目前能夠有效解決低齡留學生適應新文化與保持舊文化的紐帶。

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