臨沭園 整體主要以有棱角的鉆石形狀來表現其特點。場地中央就是一個顯眼的藍色玻璃制成的大鉆石，左右各三個小鉆石以弧度圍繞，如眾星拱月。既有造型、色彩美，又有對稱美，與鉆石形狀的門牌相互呼應。門牌以木質材料構成并提以中國行書，從外到里糅合了中國古代以木質為建筑的傳統、講究的對稱美、對書法的崇尚與西方玻璃結構的特點。

旁邊小道用似屏風又非屏風的短墻在一面圍著，墻中開設有大大小小的有規則的窗，后邊的樹木透進窗，既有一種猶抱琵琶半遮面的含蓄又似是一張天然把景物局部給特寫的相片。中國建筑就是這么有韻味，含蓄而追求意境。地面以古代騷人常詠之竹作為圖案雕刻對象的磚鋪于道路中間，古風甚濃。書畫結合，陽光穿過樹林涂在地面上，這磚就像是一本早已泛黃的古書。樹影又似水墨畫，在旁邊雖現不多，但渲染著淡雅的氣氛。從不同角度看，移一步，就是重新的一幅畫，結構層次相顯益彰。小樹大樹高矮遠近，從小樹的近密到大樹的遠疏，無形中形成對比。右側傾出的樹枝遮掩著中式的亭子，意境油然而生。

臨港園遠處是純白色的三角形、圓柱形的規則具體建筑體部分，十分簡明而有現代化，與周邊整齊修剪過的灌木叢形成布局規則富有理性的整體。又和近處的大的抽象石塊形成強烈對比，該石塊略顯突兀，石形如往左奔跑之犬，有像一條往地下暢游的金魚，又仿佛一只想左上方飛翔的大頭鳥。遠處的規矩、理性與近處抽象灑脫營造一種碰撞交匯的意象。由于假石的阻擋，陽光在圖畫的左上角和右下角進行照射與反射，拉出一條分割線，明暗反差強烈。

費縣園具有南方園林的韻味，以山、石、水等形成人工與自然的結合。以服務特殊地域性的人們的居住習性，中國人講究的意境可以在園林中的到充分的體現。中國園林是世界上獨一無二的，以自然景物人為組合，用空間高低遠近密疏來營造古典、簡樸、優雅、寧靜、沁心與自然。用自然景物刻意地制造，看似與人與自然和諧一體所相矛盾，但正是因為這種矛盾，人為的以服務中國南方某地域生活習性的這些刻畫，反而促進了中國建筑史的獨一無二與發展。刻意反過來主動融入當地人們的生活，從被動轉為主動，從時間的延遲到后今，不難看出，人于這種刻意的園林一直都在互為主被動，這可能也是成為中國園林的代表以及能夠成為中國文化中不可不提的優雅、高藝術的一頁。山、石、水和亭的組合鑲嵌，層次感極強，且甚是講究。假山講究形似非似，形態奇形怪狀陰人聯想想象。假石設置于地面，突出水中，荒草綠草鋪在上面，不受束縛。涓涓細流潺潺流過回繞靜物，生出一股活躍的氣氛。水上的亭榭翼角飛起，支撐著的柱子還是一如既往的朱紅色，似乎已經形成了一種固定模式。戲謔地說紅配綠，賽狗屁，但在這卻讓人感覺不到一絲俗氣。不得不深深感嘆中國大眾民眾園林的獨特造詣與魅力及美麗。身后柳條垂下，江南風味園林立馬體現。柳似乎也是一個標志性的必需品，柳在古代寓意留，從而牽出無數美好的故事，也成為無數文人騷客筆下抒發自己情愿的代替品與調和品。柳也成為了古代最常見的文化意象。中國園林，追求意境，這一點可能只要讓人看著圖片就能體會得到，與外國園林相比，自己就會更自然地愛上中國園林，在追求意境的同時也不難看出其中的理性與精巧。中國園林或許更能體現人與自然的和諧統一。

假山看似是雜亂無章地堆砌，實是經過精心巧妙設計，不同的抽象塑造，像兔像虎像熊又像老人。橫看成魚側成龜，仰俯遠近各不同。中國傳統園林可能的最高境界就是只可意會，不可言傳，因為傳不完言不盡，它不死板規矩，能夠在不同的人腦中反映出不同的印象。

臥冰求鯉雖無冰，但水中雕像形象地再現了這個感人的孝子故事。這個像湖的小池塘的大小與雕像所在位置都恰當好處，整體上看，比例大小都很到位，在有限的空間制造出了廣闊的感覺。白天，樹影倒印在水中，以水平方向對稱。垂直方向又像頂天立地地穿插著，像一根線穿過陸地。陽光斜照，池上明亮反光的蓮葉集中在了雕像周邊但并沒有俗套地圍成一個圈。而是網開一面。近處的明柳自然地印入視野，垂直像一簾子。看似平常，但在圖中不難發現近處的柳不可或缺，既為雕像營造畫境，又與遠處的帶迷蒙的樹形成實與虛d的對比。而這樣的明顯差異，正是陽光斜照的角度造成的。

沂水美，或許不需要五顏六色的花，只需要一般景物的舊景物來新組合，巧妙搭配表現與眾不同。這也讓人感悟到，一個人，只要把擁有的東西繞開規規矩矩的路子走，也可以讓自己活出自己的別具一格。我擁有的是比不上他人，但這不是給自己退讓封閉的借口。左右兩排竹子，清新淡雅，布于方形場地旁，向內延伸。場地中以兩層陸地疊加，中央上部隔空的圓盤上，假山石與綠草重新構成仙境中的仙境。兩塊陸地間的支架不高，卻很巧妙地制造出騰空、隔世的感覺。陸地被沂水相圍，簡單的朱紅色柱隨風時而顯現。中國紅，美。總體簡單大方，平常卻能夠不平凡，透出沂水的靈氣與仙氣。體會到，不精致的東西，只要懂得合理利用，會比那些富麗堂皇的更能吸引人的眼球，碰擊人的心靈。

傾蓋亭因學術的探討而成為佳話。孔子郯子兩車相靠，華蓋相傾。雖無確切歷史記載，但一直流傳至今，無形無聲地讓我們明白圣人對于追求知識的渴望。敬佩古人的求知欲的實踐和虛心請教的謙卑。

丹頂鶴或低或仰著高頸，腿在水中亭亭玉立，形體、細腿和流水是直線與曲線的完美結合。構架簡單卻栩栩如生，周邊走道相圍，似乎添加了人的氣息，但覺得走道過多，顯得有些打擾。又從另外一角度看，這是算是人與自然的和諧吧。

蘆葦叢，白須聳立，人頭在其中忽現忽隱，尋尋覓覓。登上高出，原來樸實的木質柱子也可以這么美，美得這么簡樸、原始。有著原始的印跡又有文明的演進。

廊的回旋轉折，有曲徑通幽之感，靜謐。感覺不走一回完全不知道下一步會出現什么的神秘和藏。廊頂的燈籠的每一個花紋都是中國的傳統文化。

山水，作為桂林人，感觸到了這與桂林山水不同的雅致。水或靜或瀉或灑，時而靜緩如璧，時而晶瑩像浪花。陽光在其中穿越反射，花白的假山漸漸融入白日光，朦朧。樹枝處處探出頭來向水邊擁去，似乎忍不住要吮吸一口甘泉。

最開始到臨沂的時候，臨沂給自己留下的印象并不深。而自從去了園博園之后，才漸漸改變了原來的看法。來到異地，好像找到了家鄉的感覺。這么多吸引人眼球的美的組合，自然的加上人工的不拘一格，既有中國的原汁原味又有中西合璧的精彩。對于園博園的描述，可能只能用只可意會，不可言傳表達吧。

一看到照片，就會覺得呼吸著同一片空氣，披著同一張陽光是多么的不容易，照片或許是對此最完美的保留。感謝老師帶領著我們到此一游，體會到了很多。陽光是個調色板，最美不過夕陽下。

游過臨沂園博園和書法廣場，第一次覺得臨沂是那么的有魅力。

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