一門校園公選課，旁聽的學生有時竟比選課的還多，蹭課者除了外校學生、社會人士，甚至還有校內的教授———南開大學的“書法與篆刻”創造了公選課的“高票房”，這讓任課教師劉運峰自己都頗感意外。

以往大家對校園公選課的刻板印象常常是“為學分而學”，有時候同學們硬著頭皮修完一學期的課程，連開課老師姓甚名誰都弄不清楚。提不起興趣，讓公選課甚至成了學生學習專業知識之外的“累贅”。

而“書法與篆刻”卻受到了同學們的喜愛和追捧。一間專門改造的“書法小屋”，學生坐在其中習書聽法，每周兩課時，被同學們稱作“最快度過的時光”。

“書法小屋”中“對話古人”

“書法與篆刻”的誕生，是直面“漢字危機”的產物。隨著科技的發展與普及，國人越來越多使用智能手機、計算機等電子產品，書寫漢字的機會越來越少，提筆忘字、不會書寫成為現在年輕人常有的窘態。

在這樣的大背景下，開設“書法與篆刻”課程的想法一經提出，立刻得到了南開大學的大力支持。該校團委提供場地，教務處提供經費購買設備，一間“書法小屋”很快在學生活動中心建成了。

小屋里的布置，都是為了方便同學們“揮毫潑墨”。又長又寬的桌子，可以讓宣紙平整地鋪在上面，兩個不銹鋼水池，方便同學們清洗筆硯。小屋的中央，設有一長條展臺，展出劉運峰收藏的名家字帖。為了讓屋子顯得更有書法底蘊，他親手書寫了幾幅作品懸掛于墻壁。

今年年初，“書法與篆刻”首次開講。考慮到師資和場地限制，再加上具有試驗性質，劉運峰只申請了20個選課名額。結果同學們的踴躍超乎想象，20人很快報滿，沒選上課的同學成了“旁聽生”。

南開大學古代文學專業碩士生王曉南平時功課很緊張，卻特意抽出一下午的時間來旁聽。她說，自己學的是中文，更有責任把字練好。練字是自己的心不斷靜下來的過程，課上寫字可以心無旁騖，只去思考每一筆的走向，把每一筆都當做一個小世界來對待。對比幾個月前的習作，發現自己在不知不覺中進步著，很有成就感。

有意思的是，選上“書法與篆刻”的同學中理工科背景的占了多半，軟件工程專業本科生魯延嗣就是其中一位。他說，天天和電腦打交道，用毛筆寫字成了自己休閑的方式，經過劉老師的指點，逐漸了解了一些筆畫結構和書法章法。書法講究的功夫，不會一朝一夕練成，自己還要不斷加強練習，堅持下去。

劉運峰對同學們說：“漢字是世界上最美的文字，是音形意美的統一。書法對個人來說是個人素養，對整個中華民族而言，意味著文化傳承。傳播書法藝術，應該是現代人義不容辭的一項使命。”他告訴同學們，每一次臨摹古人的作品，都是一次與古人的穿越“對話”。

教育要尋找“心靈契合”

劉運峰介紹，區別于常見的書法教學，“書法與篆刻”從來都不給學生指定某一書法家的作品，為的就是“讓學生依照自己的天性和喜好選擇碑帖”。

有的女生因為隸書“扁扁圓圓，十分可愛”而喜歡，也有男生因為石鼓文“雄渾古樸、灑脫疏落”而習之。劉運峰說，每個人都有自己的審美興趣，看到喜歡的碑帖，說明它與自己在心靈上“有某種契合之處”。因此，沒有必要要求學生整齊劃一地練一種字體。選擇自己喜歡的字帖，反而促使學生勤于練習，這樣進步更快。

從忽略個性的“大鍋飯”到激發學生潛能的“個人套餐”，“書法與篆刻”的轉變是南開大學以學生為主的素質教育觀的縮影。2011年，數易其稿的《南開大學素質教育實施綱要》(以下簡稱《綱要》)正式出臺，在培養方式上，正是要強調“以教為主”轉變為“以學為主、教學相長”。

《綱要》由南開大學校長龔克倡導提出，他認為，長久以來，學生被定位為“受教育者”，這抹殺了學生學習的主動性和主體性，不符合教育的實踐，更與素質教育格格不入。“教”的重要性恰恰應該在于它對“學”的啟迪。教育是“培養”學生而不是“加工”學生，培養是創造條件使之更好地自主生長，而加工則是靠外力使之變形。

先有興趣再有動力，進而鉆研加以堅持，這便是孔夫子所言“樂之”優于“知之”和“好之”的地方。

劉運峰介紹，參加課程學習的同學大都沒有書法基礎，但是經過一個學期的認真練習，很多同學都已初顯章法。學期結束，同學們需要上交一幅自己最滿意的作品，在劉運峰這位中國書法家協會會員的心中，“很多同學的習作都可以參加書法展”。

與“書法與篆刻”相同，從最初對課程不太了解到逐漸產生興趣，再到學有所得，這種教學邏輯在南開很多公選課上都得到了印證。

選修“中國造神史話”的亓學梅說：“老師展示的田野調查資料，讓傳說中的玉皇大帝、太上老君有了現實的原型，大大激發了我學習神話與傳說的興趣。”

已經是“發燒友”的秦雨靜在初學“天文學概論”時還覺得有些枯燥，但是學習中逐漸培養了濃厚興趣，對無窮無盡的宇宙有了強烈的探索渴望。為了更好地觀測天文現象，她還參與了“便攜式光學—射電望遠鏡”研究，并與天文學專業學生一起，分享了國家天文臺首設的本科生獎學金。

教人“字正”，更育人“身正”

每次上課，劉運峰都會把時間分為兩段，前半部分講解書法理論知識，后半部分指導同學們練習。他告訴同學們，書法不僅要善“書”，更要懂其“法”。要能夠通過一副書法作品，在點畫的粗細剛柔和墨色的濃淡燥潤間，品味到作品和諧豐富的美感，參悟到書法家背后的氣韻與情趣。

“欲字正則先筆正，欲筆正則先身正”，課上，劉運峰常用這句話闡述“字正”與“身正”的關系。簡單一句話，談的是習字的小技巧，卻深含做人的大道理。

在南開公選課中，類似“書法與篆刻”這樣的文化素質教育課還有很多：“京劇與戲曲文化”通過對戲曲文學音樂、流派行當的講解，引導學生欣賞并傳承中國戲曲文化；“合唱與指揮”通過鍛煉學生多聲部音樂思維能力，培養集體觀念與合作意識；“中國象棋”則讓學生了解象棋文化、提高對象棋藝術的鑒賞力，培養勇于拼搏的意志品質……

作為“國家大學生文化素質教育基地”之一，南開大學將本科生的公選課劃分為自然科學與技術、人文科學、社會科學以及藝術體育與實踐4個模塊，引導學生合理選課。今年我校開設的夏季學期中，又結合教學條件和資源優勢，增設了20余門公選課，注重德智體美全面發展，豐富學生的夏季學習和校園文化生活。

這些課程設置的背后，都有一種區別于傳統教育的考量，這就是在教育內容上，從側重“傳授知識”轉變為重在“發展素質”。知識的傳授不是教育的終點和目標，教育的真諦在于使學生獲得真知、培養興趣的前提下，提升素質和能力，化為行動上的自覺。

正是由于這種教育理念的指引，讓南開大學公選課不甘做必修課的“綠葉”，而是素質教育“花園”中爭奇斗艷的一支。

南開的公選課有著超乎必修課的“禮遇”。任課教師開課前，需要經過教務處和資深教授組成的督導團共同“把脈”，而南開大學黨委書記薛進文、校長龔克也常去旁聽、參加點評，為的就是要嚴把教學質量，讓每一位同學都能在課程中有所收獲。

一堂“書法與篆刻”可以品讀素質教育，而縱觀素質教育的開展狀況則可預知國家與民族的未來。

不久前在南開舉行的2013年大學素質教育研究會年會上，薛進文不斷強調“素質教育的重要性”。他說，大學如何實施素質教育是一個具有豐富理論內涵、重要學術價值和高度現實針對性的課題，關系到深化高等教育改革、提高高等教育質量的全局，關系到我國創新人才培養水平的提升，關系到我國教育現代化的實現。

在南開，素質教育是“戰略主題”，被冠以“公能”之名。如果把素質教育比作書法之道，那么諸如“書法與篆刻”這樣大大小小的課堂就好似一幅幅書法作品，它們風格迥異，卻無不飄出素質教育的墨香。

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