近日，華東交通大學新增至《學生手冊》中的《華東交通大學學生行為規范》受到該校師生的一陣好評，讓女生走在馬路內側、為女生擰松飲料瓶蓋、走路避開女生背包的一側修正過的學生手冊貼合實際，通俗易懂，事無巨細，學生直呼做到那樣就是暖男了。但是，所謂的暖男手冊的內容遠遠不止是這些。

不學禮，無以立

華東交大的《行為規范》無疑是一種禮的絕對體現。

古人說，禮，經國家，定社稷，序人民，利后嗣者也。正是因為這樣，我們才能以禮為根據，從而衍生出各種行為規范，來要求人們遵守。正如子產所說：夫禮，天之經也，地之義也，民之行也。可見，禮不論對國家，社會還是家庭，都是至關重要的。有禮，家庭才能穩固，社會才能聯系。

禮是連接每個人，每個家庭，更是國家之間的紐帶。早在春秋戰國時期儒家堅持并發展了禮治思想，并逐漸成為國家正統思想，進而發展傳承到中國現代社會。禮，是每個公民的行為規范，靠民眾自覺學習和遵守。華東交通大學6位95后文學院大一新生通過生動形象的漫畫的形式，為新行為規范代言，同時也是為了引導同學們更好的與人相處，交流，讓同學們了解日常行為的重要性，理解禮對人發展的特殊地位。

人無禮，不學禮，則無法立足于現實社會。社會秩序的維系，更大程度上是取決于公民內心的道德規范，即千百年傳承下來的禮，而法律只是起約束作用。禮是人基本素質的體現。有禮方可立身，方可立家，方可立國。華東交大的這一小小舉措將會喚醒同學們心中對自身行為規范的定義，引導同學們樹立文明禮儀的觀念，使文明禮儀的行為規范深入人心。

《行為規范》決不僅僅適用于大學生

華東交大的行為規范僅僅是對該校大學生的行為約束嗎？顯然不是。

前些天，《南方周末》發表了一篇題為《風范大國民，再奮斗二十年？》的文章，文章寫到，雖然最近十多年，中國游客的教養正在持續改善之中，但隨便在網站上用中國游客做一個簡單搜索，高居排名前列的常常是大鬧機場，航班、酒店，毆打便利店雇員等大場面，對國人甚至國家形象的破壞尤烈。

雖然現在中國發展穩步推進，已成為世界第二大經濟體。人民生活也日益殷實，出鏡旅游人數破億。但糟糕的是，國人去國外并沒有展現出一個擁有五千年燦爛文明的古國應有的良好國民素質，也給國家形象抹了黑。從這一方面看，華東交大的《行為規范》似乎更加適用于整個中國國民素質的改善，而不能僅僅局限于大學生這一社會群體。

學生手冊中不僅包含了校內大學生應注意的學生用餐、上課、坐立行走、言談舉止的具體做法，還有進出公共場所，乘電梯，與人打交道，過紅綠燈，走斑馬線等社會日常行為的規范要求，更能促進社會良好風氣的形成，大學生是國家和民族的未來砥柱，大學生的形象也影響著整個社會公民的行為。從某方面來說，大學生的行為對社會氛圍的養成有指向作用。所以，大學生要培養起良好的品德，從而促進社會積極向上發展，而如果民眾能向學生手冊中的具體條目的要求看齊，對改善國民素質，改善中國游客的修養，改善國人甚至整個國家的形象的促進作用是不可替代的。

國民素養的提升是慢工細活，他需要政府社會持之以恒地做出不懈的努力。19世紀末的美國人，上世紀70年代的日本人、90年代的韓國人......都經歷過，但他們顯然解決的比較不錯。總結經驗，除快刀斬亂麻的法律之外，更長效的依然是教育。

大學之道，在明明德，在親民，在止于至善

博學就是發揚光明正大的品德，使人棄舊圖新，去惡從善，此大學之謂也。華東交大的學生手冊不僅僅是要培養暖男的節奏，而是要鼓勵學生修德，修身，至善，乃至樹立齊家，治國的遠大理想。作為當代大學生應該要做到規范自己的行為，當一名素質合格的大學生。在《規范》中提到的具體做法很受用，特別對于男生來說，如果能夠做到的話，那就是女生心中的暖男了。活動代言人馬濤說道。

華東交大的學生手冊中對于男生應該做到的行動的評價是，有擔當，帥氣，又有吸引力，這三點要求對于男生來說，當然是很重要的。如果一個男生能做到有擔當，有吸引力，那么就能說明這個男生是有修養，有內涵的，當然離暖男稱號也就不遠了。

大學生乃至全社會公民都需要向暖男手冊的標準看齊。而且每個人都應該樹立這樣的目標：不只做女生心中的暖男，更要做整個國家，社會的暖男。

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