想裝逼？首先你得有逼可裝

忘了是哪一年的春晚小品《你攤上事兒了》，里面有這樣一組對白。女老板對著小保安說：你要潛逃？，小保安無奈的回了一句：我沒有經費！潛逃需要資本，裝逼亦是如此。 讓別人看見你在裝逼那是人的本能，而對方明知你在裝逼還是給你點贊，那才是人的本事。韓寒在《三重門》里有這樣一個故事，主人公林文祥和朋友們外出游玩，在一間茶館喝茶時在桌子上看見了這樣一首詩臥梅有吻花，臥織繪中天。魚吻臥石水，臥石答春綠。這首詩林文祥以前并沒看過，但自幼飽讀經典的他，硬是各種旁征博引，上到四書五經，下達史記通鑒，把這四句話強行描摹成了山水田園派詩人的大作，同行的小伙伴都被他的學識驚呆了，雖然事后大家發現這首詩正確的解釋是這樣的我沒有文化，我只會種田，欲問我是誰，我是大蠢驢。

在蔣方舟出版第一本書《我承認我不曾歷經滄桑》時，很多人批評她是掉書袋，不過能說她是掉書袋還是證明她有書袋可掉，二十歲就能出書，最起碼可以證明一點，人家寫得了十幾萬字，同樣是二十歲的我們，看十幾萬字都難，更何況是寫呢？

裝逼可以，但不要活在別人的影子里

前幾天在自己負責社團見面會上，每個人都要進行自我介紹，第一個上臺的同學把他的名字中每個字都單獨做了解釋，戲劇性的是，在沒有做規定的情況下，我們在場的人都在潛移默化中接受了這樣的方式，可以說隨后上場的，都活在了第一個同學的影子里。網絡傳播上有一個概念叫做前十效應，就是說對于網絡上出現的某些新聞或社會現象，前十位網友的意見和評論決定了后續的數十位甚至成百上千人的意見和態度，從而形成網絡輿論，也就是說，看起來熱鬧非凡的網絡輿論，更多的不是爭鳴，而是贅述。

我就是我，是與別人不一樣的煙火好像我們每個人都在標新立異，其實我們是在隨波逐流。曾在網上見過這樣的一份調查，為什么會選擇蘋果手機？60%的人認為它是個性的象征，當我們都在用諾基亞時，第一批果粉可以稱之為個性，但現在這種個性變成了共性我們該怎么稱呼果粉呢？又是不是我們再用回諾基亞才算標新立異呢？

有些逼，認準了就要裝到底

你現在看到的這篇文章，是改的第四遍，前三次改來改去都不滿意，這一次就直接重寫了，為什么會不滿意？裝逼沒有裝到底

這篇文章的本來面貌是一篇關于揚州炒飯事件的新聞評論，主要觀點是譴責那些不明真相就開始伸張正義的鍵盤俠。上周四初稿已經寫好，周五晚上正準備修改一下發給朋友的，也就是在那天晚上，在某公眾號上看見一篇《人為什么要裝逼》的文章，朋友也在片刻上也發現了一篇有關裝逼的文章，看完了這兩篇，我就準備把裝逼這一話題融進新聞評論，用我自己的話說，這叫花式評論，不過好的想法并沒有換來好的結果，改來改去，評論不像評論，網文不像網文，突然想起了陳虻說的一句話：我們走的太遠，卻忘了自己為什么出發這也讓我鼓起勇氣，從頭再來，并告訴自己，就寫裝逼，把新觀點留在下一篇吧。

裝逼裝到底，送佛送到西。誠然面對浩如煙海的裝逼理由，常常是樹欲靜而風不止，當你選擇用這樣一種方式時，卻發現另一種更好。就像女生逛淘寶，本來是想買一條裙子的，結果挑來挑去買了T恤，短褲，帆布鞋，甚至還買了一堆吃的，就是忘了買裙子。面對這種情況，唯一能做的就是，無論風怎么動，樹靜。

有些逼還是要裝的，說不定就成真的了

上高中的時候，我的年級主任經常對我們說，那些不愛學習的人，也要裝著愛學習，裝的時間長了，你就會愛上學習了。他的話我當時并沒有聽進去，不過我從另一件事中感覺他說的還是在理的。我剛玩英雄聯盟那會，喊得最多的一句就是，你帶我裝逼帶我飛，后來玩的越來越多，自己的段位越來越高，如今這句話已經變成了我帶你裝逼帶你飛。不僅是游戲，很多時候都是這樣，你會被自己身邊的人影響，同樣的你也會影響身邊的人。

古斯塔夫勒龐在《烏合之眾》一書中談到這樣觀點：在群體中每一個人的個性將消失，他們的情感與思想都在關注同一件事。這就是為什么平時看起來吊兒郎當的一個人，一進圖書館馬上精神抖擻，所處環境對人的同化起了至關重要的作用。

如果你整日和鍵盤俠呆在一塊。今天譴責揚州浪費糧食，明天又為二胎政策奔走哭號，那你總有一天會和他們一樣，想裝牛逼，卻變得越來越傻逼。如果你每天能與良師益友結伴同行，縱使你現在極其傻逼，你也會在未來的日子里，變得越來越牛逼。

用最后一次的裝逼來宣告自己真正意義上的成功，我希望我的人生如此！

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