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印度受教權倡議者呼吁政府應提高教育預算

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印度受教權倡議者呼吁政府應提高教育預算

【臺灣教育部 - 新聞資訊】印度受教權倡議者呼吁政府應提高教育預算 2014年04月22日 06時訊

印度本年度正值大選期間,學生受教權倡議者呼吁各政黨政治人物,把提高「免費教育」的預算列入其競選承諾,以期實現印度非商業化的教育理念;并期待自學前至碩博士高等教育的經費配置,提升到國內生產毛額的6%。

本年4月9日舉行的全印度國家教育權利論壇(All India Forum for Right to Education,AIFRTE),聚集許多教育學者及倡議者,提出針對印度教育改革的需求清單,他們希望各政黨將其訴求納入競選的政策宣言,并承諾限期內實施;這些人士同時也批評先前許多政治人物背棄其原先對于教育改革的承諾。

與會人士提出了五十項宣言,論壇要求地方及全國性的政黨承諾撤回教育商品化的政策,其中包含將各州教育機構私有化、自行籌資課程、委外、外國直接資本投資及營利性的教育政策;這當中也包含一些要求排富的主張,例如取消目前發放給就讀私立學校學童的教育券(voucher schemes)及取消免除稅捐等,另外他們也主張公共經費應該只用在加強公立學校系統而非私立教育機構,應該取消目前國家教育權利法案中,保障補助給25%私立學校的規定。

他們認為印度的免費教育應該重新定義,自學前教育至高等教育,除學費減免外,如雜費、書籍費、教材文具費、制服費、電腦網路費用及住宿交通費用等都應該包含在內;因此論壇人士也呼吁政府應將教育經費的配置提升到國內生產毛額的6%,并嘗試提供額外財源,以填補各項支出的缺口。

參考資料

【臺灣教育部 - 新聞資訊】印度受教權倡議者呼吁政府應提高教育預算 教育體系。當時的“太學”,相當于今天的高等教育;府設府學,州設州學,可以說是一種中等教育;鄉社設社學,即鄉塾,為初等教育;“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。臺灣建省后,第一任巡撫劉銘傳推行革新,在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校,已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施,課程不再限于儒家經典,還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施,為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。臺灣教育的起源1630年代,跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士()利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化,并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社,所以稱為新港文或新港文字。1636年,荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯(RobertusJunius)更開始在新港社創立學校招收平埔族學童,教授新港文、圣經與羅馬文字。后來,南部平埔族大社中,通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校,就是臺灣教育的啟蒙。

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