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德國教育心理學報導 - 信心問題

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德國教育心理學報導 - 信心問題

【臺灣教育部 - 新聞資訊】德國教育心理學報導 - 信心問題 2014年01月14日 12時訊

在德國女學生的學習成就平均而言比男學生好,就讀文理中學 (較好的中學,以升大學為主) 的人數也比男同學多。這種現象存在已久,這種印象也逐漸存在于一般人的心中。教育研究員Martin Latsch最近發表了一個研究,研究主題是這種印象對學生的學習結果有什幺影響。結果證實,信心絕對是學習過程中影響結果的重要因素之一。

Latsch讓一群學生 (有男有女) 共同接受德文和數學的測驗。而這一群的學生又被分成兩組,其中一組在測試之前得到一篇標題為「男孩比較遲鈍」的文章,內容大致為男孩子比女孩子反應慢,考試成績較差,就讀的中學也不如女孩。另一組則得到一篇無關學校的文章,之后才進行測驗。事后發現,兩組學生測驗的結果因此有明顯的差異。看過「男孩比較遲鈍」文章的男學生無論是德文或數學都不如自己原本的程度;而看過相同文章的女學生在受到"鼓舞"之后竟然有較好的表現。

Latsch表示,一般人或是媒體對一個人自孩童時代起就已產生很大的影響。傳統對兩性的評價也會開始植入他們的心中,例如男性適合當工程師,而女性適合當護士等說法。這種對兩性角色的刻版印象很容易隨著媒體在社群向外擴展。

記者提出一個問題,老師是否有可能因為這種「女學生優于男學生」的觀念,而對水準相同的作業而給予不同的評分?Latsch表示,這種情況或許有可能發生,但是這種媒體和社群觀念影響教師評分的情形是很難被解釋的,到目前為止也沒有任何研究可以證實這種現象。至于有關「男女是否天生在各個項目都一樣優秀」的問題,Latsch個人表示并非如此,可是不少同事與他的看法并不相同。

參考資料

【臺灣教育部 - 新聞資訊】德國教育心理學報導 - 信心問題 教育體系。當時的“太學”,相當于今天的高等教育;府設府學,州設州學,可以說是一種中等教育;鄉社設社學,即鄉塾,為初等教育;“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。臺灣建省后,第一任巡撫劉銘傳推行革新,在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校,已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施,課程不再限于儒家經典,還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施,為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。臺灣教育的起源1630年代,跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士()利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化,并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社,所以稱為新港文或新港文字。1636年,荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯(RobertusJunius)更開始在新港社創立學校招收平埔族學童,教授新港文、圣經與羅馬文字。后來,南部平埔族大社中,通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校,就是臺灣教育的啟蒙。

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