【臺灣教育部 - 新聞資訊】文華之夜留臺人盛會 2013年12月10日 12時訊
馬國砂萊越留臺同學會主辦每年一度的文華之夜慶典，讓各地留臺人有機會聚首，嘉賓包括中華民國僑務委員會副委員長呂元榮。
呂委員長致詞時表示，華教是為了下一代而做，承先啟后，繼往開來，留臺同學會創辦成功歸功所有鼎力支持與努力工作的留臺成員，此行深深感受到砂萊越留臺人士在大馬社會表現優秀杰出。大家努力奮斗的同時，還鼓勵與支持到臺留學的學弟妹，讓他深感欣慰，盼望在臺灣大學文憑受大馬承認后，華裔子弟將會有更璀璨的前途。
此文華之夜籌備了一系列活動，如歡迎宴、歌唱及才藝比賽、交流會等。經大家的努力、熱誠合作、出錢出力、任勞任怨下，讓這次一年一度的文化慶典更為豐盛有趣。籌委會主席尹邦國致詞時表示，今年輪值泗里街分會協辦，雖然泗里街分會尚在茁壯之中，但本?虛心學習的精神，扛下籌辦盛會的重任，靠著各方面的關懷、支持、鼓勵與無私的奉獻，讓此系列活動順利鳴笛。
呂委員長隨大馬留臺聯總會長李子鬆、砂留臺同學會會長郭應茂、秘書長黃慶龍、顧問林國開及美里省分會主席蕭特財拜訪華總籌委會主席尹邦國、顧問及理事們，并進行交流。呂委員長致詞時說道，大家融合在一起造就今天各個省留臺同學分會，并且輪流舉辦年度文華之夜活動，令人振奮。多年來留臺人努力凝聚同學的力量，將留臺人的情誼在大馬華社擴散開來，并給予未來赴臺升學的學生做升學指導和支持，包括頒給獎學金等，表示謝意。臺灣更重視文化教育，使中華文化在全世界能開枝散葉，這是長期努力的承諾。
本文章來源于臺灣教育部，請我們一起了解下臺灣教育的一些情況吧。臺灣與祖國大陸一樣，有著濃厚的重視興學辦教的傳統。鄭成功收復臺灣后，就在臺灣開始興辦教育事業。17世紀中葉，在孔廟設立“太學”，陳永華為“學院”，也是“太學”的主持人，可以說是臺灣最早由中國人自己建立的學校。陳永華不僅自己鼓勵鄉社辦小學，還重視高山族的教育，鼓勵高山族送子弟入學。清政府治理臺灣后，更重視臺灣的教育事業，在臺灣逐步建立府學、縣學和社學，歷任巡臺長官都兼任臺灣的學政（教育長官）。福建巡撫沈葆楨入臺主持防務后，為發展東部少數民族地區的文化教育，指示舉辦“番學”，從此高山族的教育得到了重要發展。臺灣逐漸建立起包括“太學”、府學、州學與“番學”在內的初步【臺灣教育部 - 新聞資訊】文華之夜留臺人盛會 教育體系。當時的“太學”，相當于今天的高等教育；府設府學，州設州學，可以說是一種中等教育；鄉社設社學，即鄉塾，為初等教育；“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。臺灣建省后，第一任巡撫劉銘傳推行革新，在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校，已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施，課程不再限于儒家經典，還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施，為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。臺灣教育的起源1630年代，跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士（）利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化，并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社，所以稱為新港文或新港文字。1636年，荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯（RobertusJunius）更開始在新港社創立學校招收平埔族學童，教授新港文、圣經與羅馬文字。后來，南部平埔族大社中，通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校，就是臺灣教育的啟蒙。更多精彩資訊請關注查字典資訊網，我們將持續為您更新最新資訊!
