【臺灣教育部 - 新聞資訊】「國際青年大使」巴拉圭訪團赴國立亞松森大學交流 2013年09月07日 06時訊
國立臺灣大學「國際青年大使」訪團于本（102）年8月22日赴國立亞松森大學進行交流活動。訪團首先赴該校農學院，由該院Lorenzo Meza院長與Miguel Angel Ruiz Diaz副院長代表歡迎，隨后于該院辦理中華美食廚藝展示。示範「麻婆豆腐」、「生菜蝦鬆」及「三杯雞」之製作，吸引農學院師生逾百人與會。嗣訪團赴獸醫學院，Froilan Enrique Peralta院長率學生會代表以午餐款待。團員隨后赴我政府捐助之養豬中心參訪，藉以了解我國際技術合作實際運作。
午后該校研發處召集30位研究計畫獲選優等之學生代表與我團員進行座談，就臺巴學生求學歷程、大學課業、未來就業及國際參與等議題進行討論，對于促進臺巴青年間相互了解，裨益良多。
為示誠摯歡迎之意，國立亞大Pedro Gonzalez校長率該校多名院長及一級行政主管以晚宴款待我國際青年大使訪團成員，駐巴拉圭劉大使德立及館員亦獲邀請參加，場面熱烈溫馨。
本文章來源于臺灣教育部，請我們一起了解下臺灣教育的一些情況吧。臺灣與祖國大陸一樣，有著濃厚的重視興學辦教的傳統。鄭成功收復臺灣后，就在臺灣開始興辦教育事業。17世紀中葉，在孔廟設立“太學”，陳永華為“學院”，也是“太學”的主持人，可以說是臺灣最早由中國人自己建立的學校。陳永華不僅自己鼓勵鄉社辦小學，還重視高山族的教育，鼓勵高山族送子弟入學。清政府治理臺灣后，更重視臺灣的教育事業，在臺灣逐步建立府學、縣學和社學，歷任巡臺長官都兼任臺灣的學政（教育長官）。福建巡撫沈葆楨入臺主持防務后，為發展東部少數民族地區的文化教育，指示舉辦“番學”，從此高山族的教育得到了重要發展。臺灣逐漸建立起包括“太學”、府學、州學與“番學”在內的初步教育體系。當時的“太學”，相當于今天的高等教育；府設府學，州設州學，可以說是一種中等教育；鄉社設社學，即鄉塾，為初等教育；“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。臺灣建省后，第一任巡撫劉銘傳推行革新，在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校，已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施，課程不再限于儒家經典，還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施，為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。【臺灣教育部 - 新聞資訊】「國際青年大使」巴拉圭訪團赴國立亞松森大學交流 臺灣教育的起源1630年代，跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士（）利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化，并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社，所以稱為新港文或新港文字。1636年，荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯（RobertusJunius）更開始在新港社創立學校招收平埔族學童，教授新港文、圣經與羅馬文字。后來，南部平埔族大社中，通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校，就是臺灣教育的啟蒙。更多精彩資訊請關注查字典資訊網，我們將持續為您更新最新資訊!
