【臺灣教育部 - 新聞資訊】兵庫縣重編教職員輔導手冊，區分「體罰」與「懲戒」 2013年08月09日 12時訊
兵庫縣教育委員會于8月1日表示，已編訂完成教師用之學生輔導手冊，明確規範對學生的「懲戒」及學校教育法禁止的「體罰」，以協助教師輔導學生時有所依循。
縣教育委員會表示，希望教職員重新檢討平常對學生的輔導行為，以根絕體罰的情事，同時以更有自信的態度來輔導學生。
該參考手冊初版是于1999年編印，當時內容在介紹有體罰情事之教職員受懲戒處分的情形，以及刊登受體罰的學童及家長的心聲。但去年12月大阪市立櫻宮高校發生體罰案件，導致學生自殺的問題后，兵庫縣教育委員會調查全縣公立學校是否有體罰情事，結果有96校123名教職員遭檢舉有體罰行為，其中也有以「懲戒」為名，而體罰學生。為協助教職員明確了解體罰之定義，縣教育委員會決定重新編訂該參考手冊。
新參考手冊名稱為「Ｎｏ！體罰」，彩色印刷，計有8頁，發行7萬7,000冊，以案例介紹體罰行為，例如，上課時，要求隨意走動的學生回座時，學生不聽從，教師以捏著學生兩?方式要求就座的行為，即屬「體罰」；但如果以拉著學生手腕的方式，要求學生回座，則屬于輔導的一環。另外在社團活動時，對學生提出適當的改善建議，并依情形要求學生加強身體的訓練，也屬輔導的範圍，但如果要求學生作過多的伏地挺身則屬于「體罰」。是否構成「體罰」，也要考量受輔導學生的年齡、身心發展情形、及場所來綜合評斷。
縣教育委員會訂定9月起于縣內各校舉辦該參考手冊的教職員研修活動，并與教職員交換意見，以協助教職員了解手冊的內容，避免再發生「體罰」情事。
資料
【臺灣教育部 - 新聞資訊】兵庫縣重編教職員輔導手冊，區分「體罰」與「懲戒」 教育體系。當時的“太學”，相當于今天的高等教育；府設府學，州設州學，可以說是一種中等教育；鄉社設社學，即鄉塾，為初等教育；“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。臺灣建省后，第一任巡撫劉銘傳推行革新，在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校，已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施，課程不再限于儒家經典，還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施，為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。臺灣教育的起源1630年代，跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士（）利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化，并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社，所以稱為新港文或新港文字。1636年，荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯（RobertusJunius）更開始在新港社創立學校招收平埔族學童，教授新港文、圣經與羅馬文字。后來，南部平埔族大社中，通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校，就是臺灣教育的啟蒙。更多精彩資訊請關注查字典資訊網，我們將持續為您更新最新資訊!
