【臺灣教育部 - 新聞資訊】英國研究指出獎勵制度對兒童學習之影響與建議 2013年08月09日 12時訊 獎勵制度在教育機構行之有年，教師以零食或集點制度鼓勵學童在作業、測驗和課室規矩上追求良好的表現，而研究也顯示獎勵制度能增加課室管理的流暢度并降低學童觸犯規矩的比例。英國德倫大學教授Stephen Gorard針對促進學童成績與動機的方法進行研究，在16萬5,000篇研究資料和期刊中，Gorard發現許多研究特別探討以金錢為獎勵換取優良表現的成效，而其中一項大規模的研究即以132英鎊做為獎勵金，鼓勵學生的出席率，閱讀率以及作業繳交率。每當學生無法達到預期的行為或學業表現，獎勵金即減少。研究結果顯示學生在行為和課業成績上皆有顯著進步。 然而英國肯特郡雪畢島學院 (Isle of Sheppey Academy) 施行獎勵制度之成效卻不如預期，其2011年學校視察結果顯示，學童未在學業成績上進步反退步，且學童學習動機普遍低落。英國教育顧問Phi Beadle 認為此視察結果并不令人意外，他表示獎勵制度模糊教育的目的，以金錢投擲問題僅僅是將教育廉價化。學童的基本規矩應在文化中建立，而就學目的乃是獲取知識和技能，此目的本身即為學習者的內在獎勵。 Beadle進一步指出，獎勵制度恐模糊學習目標。當學習者以精通某事作為目標時，他自然會努力工作以達到最好的成效，然而當學習者以獎勵為目標時，他只會盡最小的力量獲取該獎勵。換句話說，當學習者專注于工作本身，他的目標在追求精通，他并不會在得到獎勵時即停止工作，因為他追求的是內在的回饋而非外在的獎勵，前者造就終生的學習者，而后者只會讓學習者淪為工資的奴隸。 Stephen Gorard坦承其研究限制無法呈現獎勵制度對學童的長期影響，他指出獎勵制度或許其實對學童的長期學習動機是有損害的，此外，沒有任何研究曾經關注那些已經慣于守規矩的學生對于問題學生獲得獎勵之心態平衡與否。有鑒于獎勵制度的負面成效，郡雪畢島學院校長 David Day 主張捨棄獎勵制度，并表示價值觀和理念無法被購買，而應從教學著手。 英國身心發展教育 (Wellbeing Education) 相關機構之顧問Steve Harris 建議，教師應該對學生的負面行為採取預防措施。他提出六項建議：
【臺灣教育部 - 新聞資訊】英國研究指出獎勵制度對兒童學習之影響與建議 一、改變外在環境因素。教師應針對常發生的問題探討其環境因素。舉例來說，若學生在排隊領取午餐時總將餐具當刀劍玩耍，其預防措施可為改變領取餐具的先后順序，讓學生在拿到食物后才領取餐具。如此一來，學生將專注于使用餐具「攻擊」食物，而非將餐具作為刀劍攻擊彼此。 二、鼓勵追求個人發展。教師應避免僅僅與學生談論各學科的目標和進展，惟恐學生視學習為高風險活動而拒絕嘗試。此外，教師應強調學生自我的突破勝過于同儕間的比較，以避免學生自我否認或因為未達到他人的期望而喪失信心。 三、專注于學習方法的培養。因學科而異，學習者需以不同方式達成不同的任務，例如寫作要求專注，創意，決心和獨立學習，而科學實驗則需要團隊合作、傾聽、分享、溝通和任務分配。教師應該適當給予學生反饋與讚揚，以強化正確的學習態度和方法。 四、避免將教師間的人際問題帶入課室。教師間的階級和張力會影響學生對教師的看法，并導致差別尊重，因此教職員辦公室內的人際問題應避免在學生面前展現。 五、與家長建立良好關係。教師可嘗試用班級通訊搭建與家長的溝通橋樑，讓家長了解孩子在教室中的活動。此外，對于問題學生，教師可偶爾電訪家長，告知該學生在教室中的優良表現，而非其不良規矩，如此一來，師生和家長間能建立互相尊重，并避免家長總將學校電訪直接關連為壞消息的通知。 六、落實知識的即時應用。由于學習者對于擁有即時的回饋和問題解決元素之任務能投注較高的關注力，教師應捨棄學習以備不時之需的概念，而落實知識在課堂上的即時運用。舉例來說，與其讓學生死背九九乘法表或只是在紙上進行運算，不如將課室轉化為模擬市場，讓學生即時運用乘法于模擬環境中。 俗語：「預防勝于治療」，獎勵制度的正反面影響雖尚無定論，Harris所提的六項建議不失為教師提供學童偏差行為的預防劑。 資料【臺灣教育部 - 新聞資訊】英國研究指出獎勵制度對兒童學習之影響與建議 Harris, S. (2013) Subtle changes can make a difference, TES, 19 July, p. 42-3.本文章來源于臺灣教育部，請我們一起了解下臺灣教育的一些情況吧。臺灣與祖國大陸一樣，有著濃厚的重視興學辦教的傳統。鄭成功收復臺灣后，就在臺灣開始興辦教育事業。17世紀中葉，在孔廟設立“太學”，陳永華為“學院”，也是“太學”的主持人，可以說是臺灣最早由中國人自己建立的學校。陳永華不僅自己鼓勵鄉社辦小學，還重視高山族的教育，鼓勵高山族送子弟入學。清政府治理臺灣后，更重視臺灣的教育事業，在臺灣逐步建立府學、縣學和社學，歷任巡臺長官都兼任臺灣的學政（教育長官）。福建巡撫沈葆楨入臺主持防務后，為發展東部少數民族地區的文化教育，指示舉辦“番學”，從此高山族的教育得到了重要發展。臺灣逐漸建立起包括“太學”、府學、州學與“番學”在內的初步教育體系。當時的“太學”，相當于今天的高等教育；府設府學，州設州學，可以說是一種中等教育；鄉社設社學，即鄉塾，為初等教育；“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。臺灣建省后，第一任巡撫劉銘傳推行革新，在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校，已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施，課程不再限于儒家經典，還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施，為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。臺灣教育的起源1630年代，跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士（）利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化，并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社，所以稱為新港文或新港文字。1636年，荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯（RobertusJunius）更開始在新港社創立學校招收平埔族學童，教授新港文、圣經與羅馬文字。后來，南部平埔族大社中，通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校，就是臺灣教育的啟蒙。更多精彩資訊請關注查字典資訊網，我們將持續為您更新最新資訊!
