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德國針對移民社群制定新的學校政策

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德國針對移民社群制定新的學校政策

【臺灣教育部 - 新聞資訊】德國針對移民社群制定新的學校政策 2013年06月01日 09時訊

德國各邦文教部長會議 (KMK) 和聯邦政治教育局已經舉行了八次聯合會議,而四月底時許多專家也齊聚柏林,討論的主題是"移民社群的學校政策"以及與其相關的各種挑戰和機會,主要是希望所有具有移民背景的學生都能在學校得到更多的支持與輔導。

「學校不只是一個學習場所而已,也不單是一個讓青年學子取得生活所需的知識和技能之方便與之告別的地方」,各邦文教部長會議主席Stephan Dorgerloh強調:「學校是社群的一部分,它的形成與建構也包含了許多挑戰,而且是一種必需被積極應對的挑戰」。

當務之急是要讓中輟生的人數大量減少,來自移民家庭的學生必需順利完成職業教育或是參加中學畢業會考 (Abitur) 取得大學入學資格。PISA測驗顯示的學業成就及社會背景的密切相關性必需要被改善,會議主席強調:「社經條件不該是影響學業成績的重要因素」。

各邦文教部長會議也將計劃付諸于行動,他們建議在學校里進行"國際文化教育課程"第一個教學領域的重點章節即是"學校與移民",并且還與移民團體組織一起進行課程解說。"融合就是機會 - 共同創造機會均等"是學校里針對移民的主要措施,為此學校也與移民團體代表定期舉行座談會,今年學校的重點也是學校與家長合作交流。

在KMK和聯邦政治教育局的聯合會議中,學校的開放與連結、多元文化與其應用、家長的觀點等都是會議的討論重點。

參考資料

【臺灣教育部 - 新聞資訊】德國針對移民社群制定新的學校政策 教育體系。當時的“太學”,相當于今天的高等教育;府設府學,州設州學,可以說是一種中等教育;鄉社設社學,即鄉塾,為初等教育;“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。臺灣建省后,第一任巡撫劉銘傳推行革新,在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校,已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施,課程不再限于儒家經典,還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施,為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。臺灣教育的起源1630年代,跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士()利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化,并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社,所以稱為新港文或新港文字。1636年,荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯(RobertusJunius)更開始在新港社創立學校招收平埔族學童,教授新港文、圣經與羅馬文字。后來,南部平埔族大社中,通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校,就是臺灣教育的啟蒙。

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