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提供高中應屆畢業生輔導計畫可否提高大專校院入學率?

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提供高中應屆畢業生輔導計畫可否提高大專校院入學率?

學校名稱:荷蘭加州大學戴維斯分校 University of California-Davis 所在位置:美國,戴維斯學校設置類型:綜合性大學創建時間:1850年學歷:學校性質:公立學生人數:28294人院校地址:One Shields Avenue Davis, CA 95616 (530) 752-10119288

2013年05月24日 03時訊

許多用來增加大學入學人數的計畫都希望越早接觸到學生越好,這項認知是有根據的,因為許多有關升學的決定在國中階段就開始,早接觸到學生對確定學生的大學選擇可以發揮很大的作用。

所以一個針對高三學生所做的計畫是否仍然對大專校院招生有所影響?根據一篇全國經濟研究局最新的工作報告:「后期介入措施也很重要:新罕布夏州大學入學輔導案例」,答案是肯定的。這項計畫是針對因為不了解或被繁複的大學申請程序嚇到及來自第一代大學生家庭,而對大學入學尚未決定的高中三年級學生所設計,但初期成果顯示這項包括輔導和現金獎勵的計畫,只對女性學生有較大的影響。

主持這項計畫的研究學者,包括加州大學戴維斯分校經濟學副教授史考特?卡瑞和達特茅斯學院經濟學教授布魯斯?薩塞多特。該團隊與新罕布夏州的十幾所高中合作,在數年內,由學校確認約1,150名對申請大學猶豫不決的學生,經研究人員隨機分配到實驗組和對照組。實驗組學生會被分配到一位目前就讀達特茅斯學院的學生作為輔導老師,他們每周見面一次,協助學生直到完成大學申請程序。學生們同時被告知,如果他們能完成填寫大學申請書、申請高中成績單和請老師寫推薦信,并開始申請獎助學金等事項,他們將有資格獲得100美元的現金獎勵。

就整體而言,分配到實驗組的學生比對照組學生進入大學機率高出5.4個百分點。但是,如按性別細分,研究小組發現輔導對男性學生沒有影響。相反,女性學生入學率,以男女性別各50%來看,增加有15.1個百分點之多。

研究人員尚未確定為什幺男性和女性有這樣的差異。薩塞多特教授在接受記者採訪時解釋,他認為這可能與兩個因素有關。一個是高中以后,在勞動市場上沒有受過大專教育的男性比女性能賺取更多的薪資,也許這些男學生被馬上可賺錢謀生的機會所吸引。第二,可能是,參與此項計畫的女學生具有更強的動機想達到上大學的目標。他另外指出一個潛在風險,因為該計畫提高的是對大學入學不確定學生入學率,參與者極有可能開始上大學,然后輟學。他也認為執行這類計畫最重要的是要確保這過程不會將這些孩子導向失敗。

【臺灣教育部 - 新聞資訊】提供高中應屆畢業生輔導計畫可否提高大專校院入學率?

該研究團隊也想知道如果他們只單獨提供現金獎勵是否會有鼓勵申請入學的效果。所以在過去幾年的數據收集過程中,他們也開始提供對照組學生100美元的獎勵。結果顯示,單靠金錢獎勵所產生的入學率差異,在統計學上并無差異。藉由參與者的面談也得知,錢不是最重要的因素。薩塞多特教授表示,該團隊有興趣以較大規模的方式繼續推動這個輔導計畫。為此,他們會調整計畫執行方式以運用學生紀錄數據,而不是透過輔導老師來篩選學生及嘗試較不個人化,但成本較低的輔導方式。

譯者:姚君佩

本文章來源于臺灣教育部,請我們一起了解下臺灣教育的一些情況吧。臺灣與祖國大陸一樣,有著濃厚的重視興學辦教的傳統。鄭成功收復臺灣后,就在臺灣開始興辦教育事業。17世紀中葉,在孔廟設立“太學”,陳永華為“學院”,也是“太學”的主持人,可以說是臺灣最早由中國人自己建立的學校。陳永華不僅自己鼓勵鄉社辦小學,還重視高山族的教育,鼓勵高山族送子弟入學。清政府治理臺灣后,更重視臺灣的教育事業,在臺灣逐步建立府學、縣學和社學,歷任巡臺長官都兼任臺灣的學政(教育長官)。福建巡撫沈葆楨入臺主持防務后,為發展東部少數民族地區的文化教育,指示舉辦“番學”,從此高山族的教育得到了重要發展。臺灣逐漸建立起包括“太學”、府學、州學與“番學”在內的初步教育體系。當時的“太學”,相當于今天的高等教育;府設府學,州設州學,可以說是一種中等教育;鄉社設社學,即鄉塾,為初等教育;“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。臺灣建省后,第一任巡撫劉銘傳推行革新,在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校,已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施,課程不再限于儒家經典,還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施,為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。臺灣教育的起源1630年代,跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士()利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化,并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社,所以稱為新港文或新港文字。

【臺灣教育部 - 新聞資訊】提供高中應屆畢業生輔導計畫可否提高大專校院入學率? 1636年,荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯(RobertusJunius)更開始在新港社創立學校招收平埔族學童,教授新港文、圣經與羅馬文字。后來,南部平埔族大社中,通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校,就是臺灣教育的啟蒙。

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