【臺灣教育部 - 新聞資訊】當今的大學生花較少的閱讀時間在課業上 2013年05月17日 12時訊
根據黃書華(音譯)教授5月1日在美國教育研究協會(the American Educational Research Association)年會上發表的「美國大學生閱讀習慣」研究報告顯示，那些擔心現今大學生閱讀習慣的人應可以放心，因為大學生閱讀的時間可能會比人們普遍地認知更多些。然而，他們花在閱讀的時間有超過40％是在社交媒體上，并且這些閱讀的行為往往發生在課堂上。黃教授說：「我們需要重新了解學生的閱讀習慣，因為他們已經改變了。」她認為，「身為教授，我們必須結合最新教學技術來更新我們的教學方法，并在教學中運用社交媒體加強學習效果。」
在德州中西州立大學擔任閱讀教育助理教授的黃博士從事這項研究的動機來自她認為學生并不重視閱讀，并想確認這觀念是否能經得起實證研究的考驗。與她合作這項混合式研究的還有中西州立大學教育系助理教授菲利普?布萊克洛克和副教授馬修?卡普斯。他們在位于美國西南部某所公立文科大學隨機抽選主修各學科領域的1,265名學生來填寫問卷調查，描述他們每週花多少時間從事學術閱讀、課外閱讀、瀏覽網際網路、打工、睡覺及社交活動。黃教授和她的同事并進一步訪談12位填寫問卷的學生，并觀察他們在三節教育系課堂上的閱讀行為。由蒐集的量化數據顯示，學生大約每週花將近21小時閱讀：8.9小時用于瀏覽網際網路（主要是使用社交媒體，如Facebook，Instagram和Twitter）；7.7小時從事學術閱讀，4.2小時閱讀包括新聞、漫畫和非學術書籍等課外讀物。這些數字比近期類似的研究發現為低，但遠高于2007年由聯邦政府調查公布的數據。
根據2009年德州大學泰勒分校莫塔利?古德教授發表在「青少年及成人閱讀」雜誌的研究顯示，當針對網際網路使用情形和各種類型閱讀的相關性分析后發現，網際網路很少被學生當成閱讀課程指定讀物的工具。學生最常用網際網路傳遞電子郵件或即時通訊。也有將近一半的受訪者使用它來收集研究資料。古德教授是根據由學生填寫的日誌描述歸納出研究結果。他的受訪者每星期花近11小時從事學術閱讀和近6個小時課外閱讀，高出黃教授的研究數據約35％。黃教授認為，這些調查的差異可能是由于她的問卷有增加兼差打工和社交活動選項，而且古德教授的採樣也較少。
【臺灣教育部 - 新聞資訊】當今的大學生花較少的閱讀時間在課業上雖然黃教授的研究中訪談的學生人數不多，它仍產生一個教授們非常熟悉又感到不安的重點：學生一致認為閱讀課本既繁瑣又耗時，如果不是為應付考試，他們不會閱讀課本。她同時觀察到，學生在課堂上上課時都無法把智慧型手機收起來，他們對手機的使用幾乎達到癡迷的地步。黃教授選擇擁抱這個現代科技產物而不是取締它。她正在嘗試運用Facebook組成讀書會，在那里，她的學生可以討論他們的課外閱讀，希望藉此培養學生閱讀興趣。
譯者: 姚君佩
本文章來源于臺灣教育部，請我們一起了解下臺灣教育的一些情況吧。臺灣與祖國大陸一樣，有著濃厚的重視興學辦教的傳統。鄭成功收復臺灣后，就在臺灣開始興辦教育事業。17世紀中葉，在孔廟設立“太學”，陳永華為“學院”，也是“太學”的主持人，可以說是臺灣最早由中國人自己建立的學校。陳永華不僅自己鼓勵鄉社辦小學，還重視高山族的教育，鼓勵高山族送子弟入學。清政府治理臺灣后，更重視臺灣的教育事業，在臺灣逐步建立府學、縣學和社學，歷任巡臺長官都兼任臺灣的學政（教育長官）。福建巡撫沈葆楨入臺主持防務后，為發展東部少數民族地區的文化教育，指示舉辦“番學”，從此高山族的教育得到了重要發展。臺灣逐漸建立起包括“太學”、府學、州學與“番學”在內的初步教育體系。當時的“太學”，相當于今天的高等教育；府設府學，州設州學，可以說是一種中等教育；鄉社設社學，即鄉塾，為初等教育；“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。臺灣建省后，第一任巡撫劉銘傳推行革新，在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校，已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施，課程不再限于儒家經典，還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施，為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。臺灣教育的起源1630年代，跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士（）利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化，并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社，所以稱為新港文或新港文字。【臺灣教育部 - 新聞資訊】當今的大學生花較少的閱讀時間在課業上 1636年，荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯（RobertusJunius）更開始在新港社創立學校招收平埔族學童，教授新港文、圣經與羅馬文字。后來，南部平埔族大社中，通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校，就是臺灣教育的啟蒙。更多精彩資訊請關注查字典資訊網，我們將持續為您更新最新資訊!
