【臺灣教育部 - 新聞資訊】日本依學年別出版圖書 獲得學生的喜愛 2013年03月22日 12時訊
日本以小學生的學年別為對象的圖書出版正積極發展中。因為，這種圖書成為兒童選擇圖書的基準，深獲肯定與歡迎。同時，也可以運用在上課前作為晨讀的閱讀書籍。
日本講談社從2012年10月開始出版歸納國內外重要事件或議題等適合小學生閱讀的短篇輯「真的發生的事件」（日幣880?，不含消費稅）。主要特徵就是依據學年別作為對象，在2012年底時，已經針對國小1年級至4年級出版發行4冊圖書，預計將于2013年2月出版發行以5年級及6年級為對象的圖書。
其中，以國小1年級為對象的圖書，總共有克服東日本大地震海嘯之巖手縣陸前高田市的「一棵松的奇蹟」等8個事件及故事。4年級的圖書，則是包括小恆星偵測機「隼（HAYABUSA）號」返回地球等12個事件或故事。這些圖書是以綜合教科書所學習的知識及理解力而決定其內容。圖畫、相片等相當充實豐富，而低學年圖書的文字也較大。
講談社兒童局指出，對象學年一旦明確，即使沒有習慣讀書的兒童也容易閱讀。學校在晨讀時，不知道應該選擇甚幺圖書時，也可以做為選書基準。
本文章來源于臺灣教育部，請我們一起了解下臺灣教育的一些情況吧。臺灣與祖國大陸一樣，有著濃厚的重視興學辦教的傳統。鄭成功收復臺灣后，就在臺灣開始興辦教育事業。17世紀中葉，在孔廟設立“太學”，陳永華為“學院”，也是“太學”的主持人，可以說是臺灣最早由中國人自己建立的學校。陳永華不僅自己鼓勵鄉社辦小學，還重視高山族的教育，鼓勵高山族送子弟入學。清政府治理臺灣后，更重視臺灣的教育事業，在臺灣逐步建立府學、縣學和社學，歷任巡臺長官都兼任臺灣的學政（教育長官）。福建巡撫沈葆楨入臺主持防務后，為發展東部少數民族地區的文化教育，指示舉辦“番學”，從此高山族的教育得到了重要發展。臺灣逐漸建立起包括“太學”、府學、州學與“番學”在內的初步教育體系。當時的“太學”，相當于今天的高等教育；府設府學，州設州學，可以說是一種中等教育；鄉社設社學，即鄉塾，為初等教育；“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。【臺灣教育部 - 新聞資訊】日本依學年別出版圖書 獲得學生的喜愛 臺灣建省后，第一任巡撫劉銘傳推行革新，在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校，已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施，課程不再限于儒家經典，還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施，為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。臺灣教育的起源1630年代，跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士（）利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化，并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社，所以稱為新港文或新港文字。1636年，荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯（RobertusJunius）更開始在新港社創立學校招收平埔族學童，教授新港文、圣經與羅馬文字。后來，南部平埔族大社中，通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校，就是臺灣教育的啟蒙。更多精彩資訊請關注查字典資訊網，我們將持續為您更新最新資訊!
