【臺灣教育部 - 新聞資訊】馬國教育部考慮讓手提電腦取代課本 2013年01月30日 10時訊
為了讓莘莘學子在更加生動與靈活的環境下學習，以及取代依賴課本的教學方式，馬來西亞教育部長丹斯里慕尤丁透露，該部有意考慮提供手提電腦于學生們在上課期間使用。
也是副首相的慕尤丁在參觀了美國阿拉巴馬州一間高中的上課情形后指出，使用手提電腦上課乃創意教學法，這將使學生受益。
不過，慕尤丁強調，這些手提電腦并不屬于學生所擁有，學業完成后必須歸還予校方，好讓另一批學生能受益。
他在拜訪該所中學后指出，他對該校學生的創意思維，以及教師注重學術、課外活動與其他方面的教學方法留下非常深刻的印象。
"那些學生看來很獨立，同時也擁有很好的溝通技巧。當我向學生詢問時，同學也能很有信心且無懼地回答我。"
慕尤丁指出，學生的高表現、技巧與態度正是國家要培養學生的方向，該校不但擁有國際觀，讓學生透過學習了解不同的國家，同時也在去年獲得美國教育部頒發國家藍彩帶獎，與馬國教育部頒發高表現學校獎項相似。
因此，慕尤丁趁著工作訪問之行，向該校提出透過科技與馬國學校連結，好讓學生能互相交流與學習。
本文章來源于臺灣教育部，請我們一起了解下臺灣教育的一些情況吧。臺灣與祖國大陸一樣，有著濃厚的重視興學辦教的傳統。鄭成功收復臺灣后，就在臺灣開始興辦教育事業。17世紀中葉，在孔廟設立“太學”，陳永華為“學院”，也是“太學”的主持人，可以說是臺灣最早由中國人自己建立的學校。陳永華不僅自己鼓勵鄉社辦小學，還重視高山族的教育，鼓勵高山族送子弟入學。清政府治理臺灣后，更重視臺灣的教育事業，在臺灣逐步建立府學、縣學和社學，歷任巡臺長官都兼任臺灣的學政（教育長官）。福建巡撫沈葆楨入臺主持防務后，為發展東部少數民族地區的文化教育，指示舉辦“番學”，從此高山族的教育得到了重要發展。臺灣逐漸建立起包括“太學”、府學、州學與“番學”在內的初步教育體系。當時的“太學”，相當于今天的高等教育；府設府學，州設州學，可以說是一種中等教育；鄉社設社學，即鄉塾，為初等教育；“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。【臺灣教育部 - 新聞資訊】馬國教育部考慮讓手提電腦取代課本 臺灣建省后，第一任巡撫劉銘傳推行革新，在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校，已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施，課程不再限于儒家經典，還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施，為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。臺灣教育的起源1630年代，跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士（）利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化，并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社，所以稱為新港文或新港文字。1636年，荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯（RobertusJunius）更開始在新港社創立學校招收平埔族學童，教授新港文、圣經與羅馬文字。后來，南部平埔族大社中，通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校，就是臺灣教育的啟蒙。更多精彩資訊請關注查字典資訊網，我們將持續為您更新最新資訊!
