【臺灣教育部 - 新聞資訊】麻州大學網路MBA課程 成為學校金雞母 2012年11月30日 10時訊
遠距教學對于位于麻州安城的麻州大學商學院來說是非常有「利」的，更精確來說，網路 MBA課程是該校的「金雞母」。這個已進行了11年的網路課程招入麻州大學艾森伯格管理學院中超過四分之一的學生，所帶來的收入占該學院年度預算2500萬美元的40%，在麻州大學安城校區推動網路課程之后，為其內部的行銷機構以及其他單位的經濟緊繃情況帶來紓解。我們可從這個商學院的個案實例中了解到遠距教學所帶來的商機以及一個學校如何使用網路教學來改善其經濟狀況。
擁有總數4830名學生，包含3400名大學生、100名校內MBA學生和80名博士候選人，以及105名教職員的艾森伯格管理學院，在每個學生身上的平均花費是5175美元，而只有1250名學生的網路MBA課程，就帶入約1千萬美元的凈收入，或是說每個學生貢獻8000美元，這幾乎是該學院其他學生及收入來源平均的兩倍。該學院院長馬克·富勒教授表示，網路課程的利潤其實跟科技授課低成本無關，而是因為學生們對于著名學院所提供的MBA課程有大量的需求，而且該學院透過科技可以在學生要求的方式及時間提供學習機會所達成的。他認為，主要關鍵是因為這是一項新的教育產品。網路MBA課程每學分要價750美元(雖然商學院僅得到其中的60 %)，學生只需修39學分，相對于每學分482美元需修55學分的實體教學MBA課程，學校能藉此得到較高附加價值。
除了不需要提供教室及空調維護，其實學校提供網路課程比起實體教室未必比較省錢，在某些情況下，在科技上的花費和提供給學生的支援甚至是超過線上課程所節省的經費。不過各校仍有方法來提高網路課程的利潤，像是學校可以不需擔心硬體環境的人數限制，將更多的學生集中在同一課程中，相對每一門課會帶進更多學費收入；學校可用較低的成本雇用兼職的教職員來教授已經設計好的課程；學校也可以使用便宜的學習管理或服務系統來提供遠距學生服務。
艾森伯格學院只有一組教職員工教授該學院所開設的課程 (網路及實體)，網路課程的規模并不比其他課程大。大部分情況下，所有教授都會教大學部、研究所課程以及網路課程。富勒教授指出，該學院嘗試為所有學生創造相同的學習經驗。大部分上MBA課程的學生都採用線上學習，但是他們也可以選擇有些學分在麻州大學安城校區上課。富勒教授表示該學院課程的價格都跟其他學校的網路MBA課程差不多，甚至更低。在這個前提之下，整個商學院參與了網路課程推動，而整個學校都受利。這個網路教育的商業模式也考慮了其他成本，10%的毛利分給了「線上麻州大學」辦公室(UMass Online)因為這辦公室協助促銷網路課程并提供學習管理系統的維護，安城校區行政單位也分得一些利潤，包含支付經常性的管理費以及涉及全校性的計畫花費。最終，艾森伯格學院可獲得保60%的線上課程利潤，富勒教授仍然認為這收入這對學院來說已經相當足夠。他表示，網路課程開啟了新市場，特別是針對那些高素質且擁有工作經驗的非傳統型學生，該學院有將近20%的學生是醫生或是其他醫療相關業界，其他還有很多是律師或是工程師，尤其是一些不可能辭職搬來安城就學的人。富勒先生指出，該校網路MBA課程的入學人數自2009年開始成長了20%，而且在過去五年以來，線上課程的收入占學院預算從20%到最近的40%。雖然市場隨時可能有變化，學生們追求像是
【臺灣教育部 - 新聞資訊】麻州大學網路MBA課程 成為學校金雞母 南加州大學、杜克大學或是北卡羅萊大學這樣的名校 MBA的風潮不會快速消退，這個市場將只會變得越來越具競爭性。(譯者: 潘宜欣)
本文章來源于臺灣教育部，請我們一起了解下臺灣教育的一些情況吧。臺灣與祖國大陸一樣，有著濃厚的重視興學辦教的傳統。鄭成功收復臺灣后，就在臺灣開始興辦教育事業。17世紀中葉，在孔廟設立“太學”，陳永華為“學院”，也是“太學”的主持人，可以說是臺灣最早由中國人自己建立的學校。陳永華不僅自己鼓勵鄉社辦小學，還重視高山族的教育，鼓勵高山族送子弟入學。清政府治理臺灣后，更重視臺灣的教育事業，在臺灣逐步建立府學、縣學和社學，歷任巡臺長官都兼任臺灣的學政（教育長官）。福建巡撫沈葆楨入臺主持防務后，為發展東部少數民族地區的文化教育，指示舉辦“番學”，從此高山族的教育得到了重要發展。臺灣逐漸建立起包括“太學”、府學、州學與“番學”在內的初步教育體系。當時的“太學”，相當于今天的高等教育；府設府學，州設州學，可以說是一種中等教育；鄉社設社學，即鄉塾，為初等教育；“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。臺灣建省后，第一任巡撫劉銘傳推行革新，在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校，已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施，課程不再限于儒家經典，還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施，為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。臺灣教育的起源1630年代，跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士（）利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化，并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社，所以稱為新港文或新港文字。1636年，荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯（RobertusJunius）更開始在新港社創立學校招收平埔族學童，教授新港文、圣經與羅馬文字。后來，南部平埔族大社中，通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校，就是臺灣教育的啟蒙。更多精彩資訊請關注查字典資訊網，我們將持續為您更新最新資訊!
