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滋賀縣霸凌對策會議 學生代表指出校園諮商體制不完善

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滋賀縣霸凌對策會議 學生代表指出校園諮商體制不完善

【臺灣教育部 - 新聞資訊】滋賀縣霸凌對策會議 學生代表指出校園諮商體制不完善 2012年11月09日 12時訊

滋賀縣教育委員會于11月3日在大津巿舉行「滋賀縣霸凌對策小組委員會議」,邀集國小至高中學生及家長代表參加,聽取學生們對霸凌的意見,不少學生表示,即使被霸凌,也很難向家長或教師說明。

參加該會議的學生代表有12名,家長聯絡議會的代表有10名,總共22人出席。首先由各校報告霸凌防範對策,然后家長與學生分成3組討論。A組由高中生及國中生各1人、小學生2人與家長討論。主持會議的縣教育委員會職員提問「遭霸凌時會找誰諮商」,國小學生回答「父母親」,國中及高中學生則表示:父母親會擔心,因此無法向家長表明,即使想請教朋友,但朋友說不定不敢說出真相,最后仍找不出遭到霸凌的原因在哪。

有關霸凌的問卷調查,學生代表也反應:如果回答的內容被同學知道了,將難以處理,因此不敢據實回答,所以透過問卷調查想了解霸凌的真正發生原因,有其困難。出席的湖南市立石部國中2年級學生代表表示,如果學校能增加教師與學生單獨商談的機會,營造校園中可以輕鬆諮商的氣氛,相信霸凌較不容易發生。出席的縣教育委員會代表回應表示,今后在擬定霸凌對策時,將參考學生們的意見。

日本文部科學省曾通函各縣巿,要求督導所轄學校確實掌握校園霸凌情事,以便及時實施相關對策,其中方法之一為定期對學生進行問卷調查以及重大霸凌事件后的問卷調查。

資料

【臺灣教育部 - 新聞資訊】滋賀縣霸凌對策會議 學生代表指出校園諮商體制不完善 教育體系。當時的“太學”,相當于今天的高等教育;府設府學,州設州學,可以說是一種中等教育;鄉社設社學,即鄉塾,為初等教育;“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。臺灣建省后,第一任巡撫劉銘傳推行革新,在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校,已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施,課程不再限于儒家經典,還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施,為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。臺灣教育的起源1630年代,跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士()利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化,并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社,所以稱為新港文或新港文字。1636年,荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯(RobertusJunius)更開始在新港社創立學校招收平埔族學童,教授新港文、圣經與羅馬文字。后來,南部平埔族大社中,通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校,就是臺灣教育的啟蒙。

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