新華網訊 中華民族是一個崇尚“禮尚往來”的民族，是一個熱愛交流的民族，孔夫子周游列國以傳播自己的思想和文化，在客觀上促進了中國文化教育的發展和傳播形式的變遷。豈料，到了近代，由于專政者的思想狹隘，中國走上了自閉道路。思想的浪潮不斷地沖擊著中國古老的文明，中國走向了海外，開始了把大批人才送往海外交流。

在近代中國經濟、文化、政治落后的情況下，留學教育在思想啟蒙、文化傳播、人才培養、社會變革等方面發揮了積極而重要的作用。

中國政府有計劃地制定留學教育政策，派遣學生出國留學，始于19世紀中后期。在近代以來的中國社會發展變革過程中，留學教育發揮了重要的作用，并且積累了豐富的歷史遺產，為今天提供了寶貴的經驗教訓。

中國學生開始不斷地走出國門，不斷地將國外先進的技術和思想引入中國，從一定意義上來說改變了中國近代的革命風潮，推動了中國歷史發展的進程。

1908年以后，中國近代留學教育進入了一個新的階段，這個新的階段以美國退還部分庚子賠款吸引中國留學生為肇端，進而推動留學教育形成了多元化的新局面。這是繼1872年派出首批留美幼童之后，又一次有組織、較大規模的留美學生派遣，預示著新一輪留學歐美高潮的興起。1909～1911年間，清政府共派出庚款留美學生196人。這在主觀上是歐美思想的入侵，但是也加強了新思想的發展，使中國的思想發展到一個新的頂峰，改變了中國的命運。

全民留學的時代已經到來

我們縱觀20多年前的留學，更多的是公派留學，是精英留學，是由中國政府派遣的精英出國留學深造；而今天的留學，隨著國民經濟收入的提高越來越多的國民能夠自己承受巨額的留學費用，變成了全民留學、大眾留學，人們有選擇的自主留學。

中國第一次派出的50位年輕人去美國做訪問學者。他們首先統一去了位于華盛頓的中國駐美國大使館，到了那邊之后，他們開始給各個大學寫申請信。

然而，登陸美國的這一批留學生，還根本不知道該怎么跟美國的大學聯系；甚至對方回復的信件他們也看不懂——當時兩個分別來自上海生化所和北大的生物學老師，對分子生物學是怎么回事都不知道。可見，當時的留學生對于海外的學習是由一定的盲目性的，只是因為國家的需要去留學，沒有一個留學的整體規劃，把學習外國先進文化作為唯一的目標。

而20年之后的現在，中國各類出國留學人員的總數已近82萬，回國總數近20萬。有人評價說，這一代華人留學生和海歸學者對中國所做的最重要貢獻，一是打破了思想禁錮；二是改變了中國和中國人在國際上的形象；第三才是帶動了大陸科學技術的發展。

“出國留學”的思想就在這樣的背景下出現了。當鄧小平提出要送一部分人出去留學時，反對者依然不少；此后出國政策一步步放開，每一步都受到重重阻撓。

一開始是不允許自費出國的，只能是公派，后來開始允許有海外關系的那些學生出去。饒毅在美國碰到過一個比他早幾年出去的女留學生，她是通過考試獲得公派出國機會的，可能是改革后第一個在斯坦福拿到博士學位的中國留學生。她說，當她當年拿到出國通知時都不敢相信是真的，去問鄧子方(鄧小平的兒子，改革后最早公派出國的留學生之一)：“我們真的能出國去留學了？”1984年，饒毅開始申請。“當時還需要海外背景，我有親戚在美國，所以是有審批條件的。現在，只要拿到了美國方面的獎學金，去公安局辦護照是很容易的事情。但那時還不行，還要去很多地方申請，需要從自己單位開始層層審批，走一系列很困難的程序。當我拿到美國方面的通知時，政策剛好下來：不需要審批了，允許自由地自費出國留學。”

當時饒毅他們這一批學生都很感激政府：沒有這一政策改變，很多人將完全是另一種命運。不過新政策下來之后，一般學生再開始申請，大多數要到1986年才能出去。“1985年享受到不通過審批就辦理出國手續的學生顯然很少，應該也就是幾個人吧，我成為這批留學生中的一位。”中國留學的大量的涌現就是從85年開始，自費留學的發展也改變了中國的教育的單一模式，孩子可以在全球氛圍內選擇教育資源。

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