【臺灣教育部 - 新聞資訊】首爾國立大學年初博士班畢業者逾百分之27迄今找不到工作 2012年08月17日 01時訊
隨著全世界經濟持續低迷，南韓頂尖高等教育學府首爾國立大學（Seoul National University）博士班畢業生的謀職越來越困難；他們不是到補習班授課，就是四處打零工，賺取鐘點費維生；其中大多數，渴望進大專校院任教或從事研究，但在「僧多粥少」的現況下，實在一職難求。
本(2012)年8月6日，該校發布統計數據，稱上（2011）學年自該校畢業，獲頒博士學位者1,054人，其中289人，也就是百分之27.4，迄今仍待業家中；比2010學年博士班畢業而失業的人數，增加百分之2.12。換言之，即使是獲得南韓頂尖名校首爾國立大學博士學位的人，超過四分之ㄧ找不到工作，更遑論獲得其他大學博士學位的人了。其實，這項失業人數，已達10年來的最高。
反過來說，該校博士班畢業生的就業率持續走下坡，2009年就業率為百分之83.4，2010年降至百分之73，2011年再降為百分之70.3；若以2011年的就業率與2002年的就業率百分之87.9相比，降了百分之17.6。這里所謂的就業率，不包括入營服兵役及繼續在其他方面進修的人數。
去（2011）年8月及今(2012)年2月期間，針對該學年應屆博士班畢業生尚未正式參加畢業典禮獲頒博士學位證書前，抽訪其中252人發現，百分之20.2表示，對畢業后何去何從，心中一片茫然。
至于2011學年畢業獲博士學位并已就業者的工作種類，百分之23出國作博士后研究，百分之15.9在國內大學任教，百分之14.3任職于公私立機構，百分之9.9在國內從事博士后研究。
面對當前疲軟的經濟情勢及青年謀職困境，許多受訪者認為，大學與政府都應正視這個問題，對于獲有博士學位的青年，尤應積極協助他們就業。
本文章來源于臺灣教育部，請我們一起了解下臺灣教育的一些情況吧。臺灣與祖國大陸一樣，有著濃厚的重視興學辦教的傳統。鄭成功收復臺灣后，就在臺灣開始興辦教育事業。17世紀中葉，在孔廟設立“太學”，陳永華為“學院”，也是“太學”的主持人，可以說是臺灣最早由中國人自己建立的學校。陳永華不僅自己鼓勵鄉社辦小學，還重視高山族的教育，鼓勵高山族送子弟入學。清政府治理臺灣后，更重視臺灣的教育事業，在臺灣逐步建立府學、縣學和社學，歷任巡臺長官都兼任臺灣的學政（教育長官）。福建巡撫沈葆楨入臺主持防務后，為發展東部少數民族地區的文化教育，指示舉辦“番學”，從此高山族的教育得到了重要發展。臺灣逐漸建立起包括“太學”、府學、州學與“番學”在內的初步【臺灣教育部 - 新聞資訊】首爾國立大學年初博士班畢業者逾百分之27迄今找不到工作 教育體系。當時的“太學”，相當于今天的高等教育；府設府學，州設州學，可以說是一種中等教育；鄉社設社學，即鄉塾，為初等教育；“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。臺灣建省后，第一任巡撫劉銘傳推行革新，在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校，已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施，課程不再限于儒家經典，還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施，為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。臺灣教育的起源1630年代，跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士（）利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化，并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社，所以稱為新港文或新港文字。1636年，荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯（RobertusJunius）更開始在新港社創立學校招收平埔族學童，教授新港文、圣經與羅馬文字。后來，南部平埔族大社中，通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校，就是臺灣教育的啟蒙。更多精彩資訊請關注查字典資訊網，我們將持續為您更新最新資訊!
