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京都府教育委員會重新研議校園霸凌對策 加強與家長的聯絡

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京都府教育委員會重新研議校園霸凌對策 加強與家長的聯絡

【臺灣教育部 - 新聞資訊】京都府教育委員會重新研議校園霸凌對策 加強與家長的聯絡 2012年08月15日 02時訊

受大津巿某國二學生因校園霸凌而自殺之事件影響,京都府教育委員會于7月31日召開臨時會議,決議組成「校園霸凌對策檢討小組」,由府教育企劃監擔任組長,將全面研議修正教師用的「校園霸凌對策參考手冊」。

全體教育委員均出席該臨時委員會,首先由教育局人員報告滋賀縣大津巿國中學生自殺案件,接著討論新擬定的「校園霸凌對策草案」。為早期發現校園霸凌情事,該草案計畫開設諮商窗口,并製作提供家長的「霸凌檢查簽名卡」,家長依該卡表列的事項,逐一確認子女的生活、行為情形,以確認是否有受到霸凌的問題,再于表上簽名后送還學校,加強與校方的聯繫。另外學期末時,要舉行全校的問卷調查,徹底清查有無霸凌情事,并將調查結果向家長及社區居民公開,以結合校外人士共同監督。

新成立的檢討小組,在有學童自殺或與霸凌有相關的傷害案件發生時,需邀集心理輔導專家、警察等共同組成緊急支援團隊,協助校方處理。屬京都巿教育委員會管轄的學校,京都府教育委員會將與巿教育委員會協調,共同推動防止霸凌的相關措施。

依據京都府教育委員會的統計,京都府內公立學校的霸凌認知件數,2006年度為803件,2010年度減少至365件,每千名學童之霸凌認知件數為1.5件,遠低于全國5.6件的平均值。但是有部分霸凌案件可能學校未通報,因此京都府教育委員會希望能掌握更精確的數據,以對癥下藥,根除校園霸凌問題。

資料

【臺灣教育部 - 新聞資訊】京都府教育委員會重新研議校園霸凌對策 加強與家長的聯絡 教育體系。當時的“太學”,相當于今天的高等教育;府設府學,州設州學,可以說是一種中等教育;鄉社設社學,即鄉塾,為初等教育;“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。臺灣建省后,第一任巡撫劉銘傳推行革新,在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校,已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施,課程不再限于儒家經典,還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施,為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。臺灣教育的起源1630年代,跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士()利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化,并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社,所以稱為新港文或新港文字。1636年,荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯(RobertusJunius)更開始在新港社創立學校招收平埔族學童,教授新港文、圣經與羅馬文字。后來,南部平埔族大社中,通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校,就是臺灣教育的啟蒙。

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