美南地區舉辦華語文能力測驗
2012年美南地區將舉辦7場華語文能力測驗，於今年3、4月間在美國南區達拉斯、奧斯汀、艾爾帕索、科羅拉多丹佛、密西西比杰克遜等各地區次第展開，首先揭開序幕的是在三月三十一日上午10時在休士頓華僑文教中心舉辦的考試。
休士頓考區今年計有167位考生參加考試，其中包括入門級42人、基礎級43人、進階級47人、高階級19人、及流利級17人。參加考試人數超逾往年，此項考試自2009年首次在美南開辦以來，歷屆參加考試逐年增加，今年更創歷年新高。具見此項考試在美南地區業已打響名號，建立口碑。
今年考生的年齡層分布自8至57歲，并跨越各不同族裔，顯示除來自中文學校及主流學校中文班學生外，已突破中小學年齡層及往年以華裔為主等限制，顯見學習華語文已日益獲得美國主流社會各族群的重視，而我國家華語測驗推動委員會所規劃設計的華語文能力測驗也已建立相當的地位。
當日九時許，設於休士頓僑教中心的考場外即已陸續聚集前來應考的人潮，9:30試場大門打開，大群考生及家長擁入，在中心大堂豎立的布告欄上找到各人應試教室，然後依各不同級別分別列隊，再由監考老師帶領進入試場。進入試場後，監考老師宣布考試規則及注意事項後，考試準時開始。由於此項考試已舉行多年，試務人員也均經事前演練，程序進行相當順利。陪考的家長們有的將孩子送達後，即先行離開，相約考完後再來接回，少數留下的家長們也能謹守考場規則，靜靜地守候在護欄界線之外。
12時許，各級考試時間分別結束，考生魚貫步出試場，與守候在外的家長會合。同時貼心的主辦單位早已準備好便當，考完的考生均可前來領取食用。這時也會見到一些關心孩子考試的家長不住地探詢孩子的答題情形，這其中也常會看到一些去(2011)年看過的熟面孔，有的是去年考試成績不理想、今年卷土重來的，也有去年考得不錯，今年打算再挑戰更高層級、以測試自己實力的。處處顯示許多人對這項考試的重視程度，以及這項考試在他們心目中所代表的意義了。
另外，尚值一提的是，華測會為進一步激勵來參加應考的學生們，今年更特別提供華測獎學金20名，供海外測驗成績優良者申請，受獎學生可獲得為期一年、每月2萬5000元的獎學金前往臺灣繼續進修華語，這也稱得上是一項頗具激勵效果的一項新辦法。
學校名稱：荷蘭萊斯大學 Rice University 所在位置：美國，休斯敦學校設置類型：綜合性大學創建時間：1891年學歷：學校性質：私立學生人數：5456人院校地址：PO Box 1892 Houston, TX 77251-1892 (713) 348-00009275
華語文測驗考場之一
吳組長與考生合影
資料提供：駐休士頓文化組李勝富
本文章來源于臺灣教育部，請我們一起了解下臺灣教育的一些情況吧。臺灣與祖國大陸一樣，有著濃厚的重視興學辦教的傳統。鄭成功收復臺灣后，就在臺灣開始興辦教育事業。17世紀中葉，在孔廟設立“太學”，陳永華為“學院”，也是“太學”的主持人，可以說是臺灣最早由中國人自己建立的學校。陳永華不僅自己鼓勵鄉社辦小學，還重視高山族的教育，鼓勵高山族送子弟入學。清政府治理臺灣后，更重視臺灣的教育事業，在臺灣逐步建立府學、縣學和社學，歷任巡臺長官都兼任臺灣的學政（教育長官）。福建巡撫沈葆楨入臺主持防務后，為發展東部少數民族地區的文化教育，指示舉辦“番學”，從此高山族的教育得到了重要發展。臺灣逐漸建立起包括“太學”、府學、州學與“番學”在內的初步教育體系。當時的“太學”，相當于今天的高等教育；府設府學，州設州學，可以說是一種中等教育；鄉社設社學，即鄉塾，為初等教育；“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。臺灣建省后，第一任巡撫劉銘傳推行革新，在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校，已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施，課程不再限于儒家經典，還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施，為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。臺灣教育的起源1630年代，跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士（GeorgiusCandidius）利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化，并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社，所以稱為新港文或新港文字。1636年，荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯（RobertusJunius）更開始在新港社創立學校招收平埔族學童，教授新港文、圣經與羅馬文字。后來，南部平埔族大社中，通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校，就是臺灣教育的啟蒙。更多精彩資訊請關注查字典資訊網，我們將持續為您更新最新資訊!
