南韓教育科學技術部投資380億韓元所推行的國小、國中、及高中職數位化教科書（digital textbook）政策已徹底失敗；花鉅資制作的國文、英文、數學課本光碟（CD），絕大多數學生不用，簡直是浪費納稅人的錢。
這項政策的原意，是希望學生將厚重的紙本教科書留在學校，回家後，用電腦開啟光碟教科書閱讀，減輕他們的書包重量；但沒想到百分之80以上的中小學學生根本不用這些輕便的電子產品 － 光碟教科書 － 因為今日許多電腦已沒有開啟光碟的裝置，光碟被通用匯流器USB取代了；學生寧愿背書包、攜帶紙本教科書的另一個理由，是教科書有上課聽講時寫下來的筆記，而光碟里僅有只能閱讀不能修改的PDF課文或教學內容，沒有任何進一步有助理解、思考的參考資料。如此一來，耗資數百億的數位化教科書計畫，卻成了空忙一場的做白工。
究其原因，教育科學技術部在制定此項政策時，短視、缺乏周詳準備，未考慮到資訊通訊技術（ICT）飛快進步，光碟已經落伍到學生不再使用它，改用更輕便、快速、隨時隨地容易操作的其他電子通訊產品，如智慧型手機、平板電腦、線上網路銜接等等。這項政策一開始就注定會失敗的另一原因，是教育科學技術部非常困難自出版商取得中小學教科書的數位制作版權，於是，迫不得已，只好改以制作光碟課本。
如今，教育科學技術部又正規劃發展更先進的數位教科書，并預定明(2013)年試辦，2015年全南韓中小學強制實施，作為「智慧型教育（smart education）」之ㄧ環。對此新計畫，學生、教師、家長都既歡迎又期待，期待盡速邁入e化的學習時代，使得準備大學入學考，不再唯補習班是賴；但他們要求政府務必謹慎，避免重蹈光碟教科書的覆轍。
所謂新數位教科書，關鍵在充分善用資訊通訊技術，提供學生互動式學習、線上e化教室、隨時上網接受豐富的視聽教材、字典、測驗、及其他教學內容，而并非死板的教科書。
本文章來源于臺灣教育部，請我們一起了解下臺灣教育的一些情況吧。臺灣與祖國大陸一樣，有著濃厚的重視興學辦教的傳統。鄭成功收復臺灣后，就在臺灣開始興辦教育事業。17世紀中葉，在孔廟設立“太學”，陳永華為“學院”，也是“太學”的主持人，可以說是臺灣最早由中國人自己建立的學校。陳永華不僅自己鼓勵鄉社辦小學，還重視高山族的教育，鼓勵高山族送子弟入學。清政府治理臺灣后，更重視臺灣的教育事業，在臺灣逐步建立府學、縣學和社學，歷任巡臺長官都兼任臺灣的學政（教育長官）。福建巡撫沈葆楨入臺主持防務后，為發展東部少數民族地區的文化教育，指示舉辦“番學”，從此高山族的教育得到了重要發展。臺灣逐漸建立起包括“太學”、府學、州學與“番學”在內的初步【臺灣教育部 - 新聞資訊】南韓CD教科書遭抨擊 建議e化教育須與最新ICT結合 教育體系。當時的“太學”，相當于今天的高等教育；府設府學，州設州學，可以說是一種中等教育；鄉社設社學，即鄉塾，為初等教育；“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。臺灣建省后，第一任巡撫劉銘傳推行革新，在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校，已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施，課程不再限于儒家經典，還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施，為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。臺灣教育的起源1630年代，跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士（GeorgiusCandidius）利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化，并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社，所以稱為新港文或新港文字。1636年，荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯（RobertusJunius）更開始在新港社創立學校招收平埔族學童，教授新港文、圣經與羅馬文字。后來，南部平埔族大社中，通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校，就是臺灣教育的啟蒙。更多精彩資訊請關注查字典資訊網，我們將持續為您更新最新資訊!
