自去(2011)年秋季以來，法國總統薩科奇已第四次提出建議，擬將職業高中會考班(bac professionnel)注1及職業能力證書班(CAP) 注2最後一年級的課程硬性采取課堂與企業實習交替進行的方式，如此本年度內將有二十五萬名高職生(即十八萬名職業高中會考班生及七萬名職業能力證書班生)將到業界實習，其目的在於改善青年人的失業現況，依據法國經濟研究統計中心的統計，15至24歲的年輕人中有21.6%處於失業狀態。不過這項建議卻難以說服教育界及企業界人士，因為目前高職會考班三年中已排有22周的公司實習課，職業能力證書班則有10至15周實習課。
技術教育自主行動工會(Snetaa-FO)認為這項建議僅是為了表示也為本屆總統選舉候選人的薩科奇關心青年失業問題，愿擔負解決問題的責任，藉以回應青年及家長們在這方面的期待。法國培訓評量研究中心(Cerecq)專員J.-J. Arrighi表示，根據十五年來的經驗，不宜強迫不需要學徒的公司企業來接受學徒。因此要安排二十五萬名高職生進企業公司是很難實現的。尤其接受高職學徒的公司均為規模極小，十名員工以下的小型公司，例如美發、營造、餐飲或汽車機械等業，較大型的公司一般較少有此需求。
薩科奇總統的諮議小組便進一步解釋，這是靠采彈性推動的方法來改進高職課堂與實習交替的方式，例如實習、學徒制或就業合同制等方式。
依據Cerecq評量中心2010年的調查報告，高職生畢業三年後，其就職率較普通高中生高出10個計分點，不過，Arrighi專員表示文憑高些仍舊比學徒謀職強，一般職場，二專文憑生的需求率會比高職學徒制畢業生高。
技職教育人員工會組織則采取反對態度，認為職業高中改革已將技職教育的培訓時間從四年減為三年，如於最後一年再實施課堂與實習交替，可說又減少至二年，如此又將刪減數千個名額，這樣的改革難以達到利弊相衡。
注1：職業類高中會考課程為國中畢業後修業三年的高職課程，在職業高中修習，共設有75種技職類別課程，畢業後可就業，也可繼續升入二專就讀。另尚有BEP職業教育證書班，原也同於CAP，修業二年，將并於職業高中修業三年。注2：CAP職業能力證書班為國中畢業後修業二年的高職課程，以就業為主要目的，在職業高中修習，共設有200種技職類別課程。
譯稿人：駐法文化組
本文章來源于臺灣教育部，請我們一起了解下臺灣教育的一些情況吧。臺灣與祖國大陸一樣，有著濃厚的重視興學辦教的傳統。鄭成功收復臺灣后，就在臺灣開始興辦教育事業。17世紀中葉，在孔廟設立“太學”，陳永華為“學院”，也是“太學”的主持人，可以說是臺灣最早由中國人自己建立的學校。陳永華不僅自己鼓勵鄉社辦小學，還重視高山族的教育，鼓勵高山族送子弟入學。清政府治理臺灣后，更重視臺灣的教育事業，在臺灣逐步建立府學、縣學和社學，歷任巡臺長官都兼任臺灣的學政（教育長官）。福建巡撫沈葆楨入臺主持防務后，為發展東部少數民族地區的文化教育，指示舉辦“番學”，從此高山族的教育得到了重要發展。臺灣逐漸建立起包括“太學”、府學、州學與“番學”在內的初步教育體系。當時的“太學”，相當于今天的高等教育；府設府學，州設州學，可以說是一種中等教育；鄉社設社學，即鄉塾，為初等教育；“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。臺灣建省后，第一任巡撫劉銘傳推行革新，在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校，已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施，課程不再限于儒家經典，還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施，為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。臺灣教育的起源1630年代，跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士（GeorgiusCandidius）利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化，并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社，所以稱為新港文或新港文字。1636年，荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯（RobertusJunius）更開始在新港社創立學校招收平埔族學童，教授新港文、圣經與羅馬文字。后來，南部平埔族大社中，通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校，就是臺灣教育的啟蒙。更多精彩資訊請關注查字典資訊網，我們將持續為您更新最新資訊!
