依據日本農林中央金庫於去(2011)年3月調查學校提供營養午餐的菜色顯示，約有7成中、小學生認為學校營養午餐菜色好，比7年前調查結果增加近2倍。可見學校提供營養午餐的水準有提升。
是項調查是以首都圈(包括東京都、千葉縣、神奈川縣、埼玉縣等)小學4年級至國中3年級，共約400名男女學生作為問卷調查對象。依據調查結果顯示，最受歡迎的菜色是「咖哩飯」，獲得66票。第2受歡迎的菜色是「油炸面包」，獲得42票。至於第3名以下受歡迎的菜色所得票數遠不如上述兩項票數。
另一方面，最不受歡迎的菜色是「添加豆類的料理」，僅得19票。其次是「苦瓜、豆腐炒蛋」及「魚類料理」，各獲得11票。其詳細結果如下表：
名次
喜歡的菜色
票數
不喜歡的菜色
票數
1
咖哩飯
66
1
添加豆類的料理
19
2
油炸面包
42
2
苦瓜、豆腐炒蛋
11
3
朝鮮泡菜炒飯
17
3
魚類料理
11
4
拉面
16
4
蔬菜沙拉
9
5
饂飩面
8
5
海藻沙拉
7
蔬菜
7
本文章來源于臺灣教育部，請我們一起了解下臺灣教育的一些情況吧。臺灣與祖國大陸一樣，有著濃厚的重視興學辦教的傳統。鄭成功收復臺灣后，就在臺灣開始興辦教育事業。17世紀中葉，在孔廟設立“太學”，陳永華為“學院”，也是“太學”的主持人，可以說是臺灣最早由中國人自己建立的學校。陳永華不僅自己鼓勵鄉社辦小學，還重視高山族的教育，鼓勵高山族送子弟入學。清政府治理臺灣后，更重視臺灣的教育事業，在臺灣逐步建立府學、縣學和社學，歷任巡臺長官都兼任臺灣的學政（教育長官）。福建巡撫沈葆楨入臺主持防務后，為發展東部少數民族地區的文化教育，指示舉辦“番學”，從此高山族的教育得到了重要發展。臺灣逐漸建立起包括“太學”、府學、州學與“番學”在內的初步教育體系。當時的“太學”，相當于今天的高等教育；府設府學，州設州學，可以說是一種中等教育；鄉社設社學，即鄉塾，為初等教育；“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。臺灣建省后，第一任巡撫劉銘傳推行革新，在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校，已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施，課程不再限于儒家經典，還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施，為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。【臺灣教育部 - 新聞資訊】日本7成中小學生認為營養午餐好吃 臺灣教育的起源1630年代，跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士（GeorgiusCandidius）利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化，并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社，所以稱為新港文或新港文字。1636年，荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯（RobertusJunius）更開始在新港社創立學校招收平埔族學童，教授新港文、圣經與羅馬文字。后來，南部平埔族大社中，通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校，就是臺灣教育的啟蒙。更多精彩資訊請關注查字典資訊網，我們將持續為您更新最新資訊!
