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朱立元:文明交流互鑒視域下中國美學的現代建構
關于中國現代美學的形成和發展,歷來存在不同看法。學界比較流行的觀點有兩種,一種認為基本上是一個“全盤西化”、喪失固有傳統話語的過程;另一種認為是以中國古代美學為本、吸收西方美學的成果演進而來。這兩種觀點,從某種意義上說是晚清以來中學與西學體用之爭在新時代的延伸和在美學領域應用的變體,都不無道理。比如...
2018-01-27
衛興華:馬克思的生產力理論超越了西方經濟學
生產力是社會制度變遷與人類社會發展的決定性力量。《資本論》研究資本主義經濟制度及其經濟規律,是緊密結合生產力的發展狀況進行研究的。《資本論》首先具體考察和論述了資本主義發展的不同階段——協作、分工和工場手工業、機器大工業的生產力發展狀況,然后闡明了適應這種生產力的發展狀況,資本主義生產關系也會經歷產...
2018-01-27
人大黨委書記靳諾:堅持立德樹人 培養優秀人才
習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上發表的重要講話,深刻回答了高校培養什么樣的人、如何培養人以及為誰培養人這個根本問題,具有很強的戰略性、思想性和針對性,是指導做好新形勢下高校思想政治工作的綱領性文獻。當前,我們要進一步增強立德樹人的緊迫感、責任感和使命感,堅持立德樹人的核心地位不動搖,全面提升...
2018-01-27
北外成立“北外學院” 培養融通中外文明的引領者
北京4月9日電9日,北京外國語大學北外學院、國際組織學院成立并揭牌。該校校長彭龍說,北外學院作為本科教育教學改革的特區,是通識教育的主要載體,要培養融通中外文明的引領者。北京外國語大學北外學院的命名借鑒國際名校的做法,以大學名稱直接命名本科生學院,意在構建具有北外特色的通識教育體系,探索培養國家戰略...
2018-01-27
東南大學呂志濤:科研工作也要“文以載道”
金陵九冬,悲歌擊筑。一聲聲呼喚,一陣陣悲泣,劃破這個寂靜的冬晨。全國知名結構工程專家、來自世界各地的呂門弟子和東南大學師生代表等千余人,齊聚南京市殯儀館,為安臥在鮮花翠柏叢中的呂志濤送行。在通往殯儀館的路上,自發前來送行的人們排成一條長龍。2017年1月11日,常年疾病纏身的呂志濤因肺纖維化,永遠合...
2018-01-27
社科院歷史所張海晏:陽明心學的主體性之維
主體性一般指人的自我意識及人的主動、能動、自主、自由和創造等特性,它既是人作為主體的根據,又是其所具有的性質。人的主體性自覺有個漫長的漸進過程,生當明朝中葉的王陽明,適逢社會新舊轉型的大時代,他創立的心學體系以建構人的道德主體性為旨歸,其主要范疇和命題均是圍繞這一主題展開。一、“心即理”的價值主體正...
2018-01-27
方志遠:“知行合一”與王陽明的“三不朽”
知行合一、心物一體王陽明被稱為有明一代氣節、文章、功業第一人,被認為是真“三不朽”。但是,和中外許多偉大人物一樣,王陽明也一直毀譽參半。時人斥其“事不師古、言不稱師,專以立異為高”,但不能不承認其事功的卓著;后人言其承朱學之式微鼓吹心學,為統治者另謀思想統治出路,卻不能不承認王學的積極因素。萬歷十二...
2018-01-27
內蒙古大學米彥青:再現蒙漢文學交融的歷史圖景
元明清時期,蒙漢文化交融日益深入,蒙漢文學的交融也得到了長足發展,豐富和發展了中國文學。蒙古族文人使用漢文創作始于元代的伯顏,至清末的貢桑諾爾布,計有300余人。漢族文人從元代劉秉忠至清末的丘逢甲,約有700余人創作了表現蒙漢文化交融的作品。元明清蒙漢文人用漢文創作的體現蒙漢文化交融的作品數量龐大,...
2018-01-27
社科院朝戈金:如何看待少數民族文學的價值
中華文化是生活在中國境內的各民族在長期的歷史發展進程中共同創造的。當我們今天講中華民族“多元一體”的時候,主要指的是中國政治上一體、文化上多元的基本特征。其實,若再進一步說,小而言之,少數民族文化是中華文化的重要組成部分;大而言之,是人類文明的寶貴財富。至于文化多樣性對于人類的價值和意義,聯合國教科...
2018-01-27
楊雅廈:應用大數據提升社會治理智能化水平
大數據作為國家戰略,正日益成為推動國家治理體系和治理能力現代化的核心驅動力。習近平總書記指出,“隨著互聯網特別是移動互聯網發展,社會治理模式正在從單向管理轉向雙向互動,從線下轉向線上線下融合,從單純的政府監管向更加注重社會協同治理轉變”。這“三個轉向”,對社會治理智能化提出了新要求。社會治理智能化,...
2018-01-27
戴木才:社會主義核心價值觀的融通之“道”
積極培育和踐行社會主義核心價值觀,不僅需要從基本內容、理論詮釋、宣傳教育、語言形式等方面系統推進,更需要從法理支撐、制度設計、實踐轉化等方面逐步確立。尋求社會主義核心價值觀的融通之“道”,有利于推動社會主義核心價值觀真正內化于心,外化于行。將社會主義核心價值觀融入法治體系一個社會的核心價值觀,既是一...
2018-01-27
張首映談學科走向:審美史應重于多于美學史
章學誠《文史通義》有一名句:“‘形而上者謂之道,形而下者謂之器。’道不離器,猶影不離形……夫天下豈有離器言道、離形存影者哉?”美學界確乎存在“離器言道、離形存影”現象。到書店看看,美學史書一排接一排,像《美的歷程》那樣的審美史書卻少得可憐。《美的歷程》原由文物出版社1981年出版,后又由中國社會科學...
2018-01-27
社科院榮譽學部委員朱大渭:學風事關學術興衰
習近平同志在哲學社會科學工作座談會上指出:“繁榮發展我國哲學社會科學,必須解決好學風問題。”誠哉斯言!學風是學術發展中的根本問題,事關學術興衰。在我看來,優良學風的核心要求是刻苦勤奮、誠實嚴謹、求真創新,嚴格遵守學術規范,尊重他人學術成果。顯然,學風包含做人和為文兩方面的內涵,由學風問題又可以衍生出...
2018-01-27
北京外國語大學校長彭龍:辦“中國的”外語教育
外語作為溝通交流的工具也許是“價值中立”、無國界限制的。但是,外語作為一種文化資源,外語學習者作為一種人才資源,卻是有著鮮明的國家利益導向。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的重要講話,對于中國外語教育事業具有突出重要的戰略性指導意義。以總書記的重要講話為根本遵循,如何扎根于中國大地辦好外語教...
2018-01-27
張來斌:在服務“一帶一路”中追求跨越發展
在服務“一帶一路”中追求跨越發展(前沿訪談)——訪中國石油大學(北京)校長張來斌教授今年5月,“一帶一路”國際合作高峰論壇將在北京舉行,“一帶一路”已從3年多前的中國倡議上升為國際共識,在包括教育在內的多個領域呈現出良好的合作態勢。大學如何更好地發揮自身優勢服務“一帶一路”建設?怎樣通過深化國際合作...
2018-01-27
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